众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

袁世凯一妻十五妾的荒淫生活

这个数字,对于中国历代帝王级别的统治者来说不算多;但作为中华民国的大总统,无疑是最耀眼的。袁世凯曾操着浓重的河南口音说:“从前咸丰帝玩赏四春,我今天却有十几个春哩。”比大清皇帝还“..

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送经答寿

▼下附征事三则送经答寿(昆邑共传)【原文】昆山徐母许太夫人,翰林公锡余母也,持斋好善,礼诵不辍。崇祯丁丑冬,系六旬诞,是日惟修福斋僧。将亲友寿分〖分,指礼金〗,刻法华经一部。答贶仍..

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南浔极乐寺重修放生池疏

南浔极乐寺重修放生池疏(民国)印光法师撰【原文】戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不..

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第79季:SY变丑52条臻粹分享

前言:最近有戒友提出,要看H练定力,这种想法实不可取。我戒到现在再也没有看过H,我也没见过哪个戒色成功的前辈是通过看H来练定力的。就像已经戒毒的人,他还需要再次去接触毒品吗?他肯定会..

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永明寿禅师

【原文】吴越延寿法师,余杭人。初为县库吏,取库银到西湖,尽买生放之。法当死。闻将刑,大喜曰,此番虽死,吾必往西方。吾所放生,不知几千万万矣。钱镠(liu,留)王特命赦为僧,赐名延寿。..

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卷五百三十九

△第四分妙行品第一之二时舍利子问善现言:是诸菩萨实无生不。善现答言:是诸菩萨皆实无生。舍利子言:为但菩萨是实无生。为菩萨法亦实无生。善现答言:诸菩萨法亦实无生。舍利子言:为但菩萨法..

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卷二百八十三

△初分难信解品第三十四之一百二善现,一切智智清净故四静虑清净。四静虑清净故不还果清净。何以故?若一切智智清净。若四静虑清净。若不还果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故四无量..

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卷二十七

△初分教诫教授品第七之十七善现,汝复观何义言:即地界若净若不净增语非菩萨摩诃萨。即水火风空识界若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶。世尊,若地界净不净。若水火风空识界净不净。尚毕竟不可得。..

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-0184 03.P0461 修行本起经 (2卷)〖后汉 竺大力共康孟详译〗

大正藏 No. 0184 修行本起经后汉 竺大力共康孟详译2卷修行本起经卷上后汉西域三藏竺大力共康孟详译现变品第一闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍尼拘陀树下。与大比丘众千二百五十人俱。皆是..

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-0439 14.P0112 佛说诸佛经 (1卷)〖宋 施护译〗

大正藏 No. 0439 佛说诸佛经宋 施护译1卷佛说诸佛经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。时尊者大目乾连。食时欲至。著衣持钵。将诣王城。忽..

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-0689 16.P0782 甚希有经 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 0689 甚希有经唐 玄奘译1卷甚希有经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵在王舍城住鹫峰山。与大苾刍众千二百五十人俱。及无量菩萨诸天人等。尔时尊者阿难。于日初分为乞食..

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-0936 19.P0082 大乘无量寿经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 0936 大乘无量寿经唐 法成译1卷大乘无量寿经如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍僧。千二百五十人大菩萨摩诃萨众。俱同会坐。尔时世尊。告曼殊室利童子。曼殊上方..

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-1177a20.P0724 A大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经 (10卷)〖唐 不空译〗

大正藏 No. 1177A 大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经唐 不空译10卷大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第一(并序)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译叙曰。大唐开元二十一年。..

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-1425 22.P0227 摩诃僧祇律 (40卷)〖东晋 佛陀跋陀罗共法显译〗

大正藏 No. 1425 摩诃僧祇律东晋 佛陀跋陀罗共法显译40卷摩诃僧祇律卷第一(初比丘僧戒法学)东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明四波罗夷法之一(淫戒之一)若笃信善男子。欲得五事利益者。当尽受持..

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-1677 32.P0757 三身梵赞 (1卷)〖宋 法贤译〗

大正藏 No. 1677 三身梵赞宋 法贤译1卷三身梵赞西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译逾(引)乃酤(引)那(引)鳖泥(引)哥(一句)莎波罗呬多摩贺(引)三钵那(引)陀(引)啰部(引)都(引二)..

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-1936 46.P0831 四明十义书 (2卷)〖宋 知礼撰〗

大正藏 No. 1936 四明十义书宋 知礼撰2卷重刻四明十义书序圆宗观道旷远深绝。必须禀宗匠之开决。更自精拣方善得通达焉。设或不然。名衲老宿尚失正路。况初学后进不入邪径殆希矣。昔者慈光恩师。..

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