众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

淫书不可看,秽语不可谈

梦醒居士编著看淫书最易使人情迷意乱,丧失心志,妨碍正业,耗损精神;迷恋于声色,受其害而不知其非。至于,揭发人阴私、讥嘲人的美丑、谈论男女淫秽的事,不但有伤自己的德性,并且更亵渎天地..

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小施大福

【原文】经又云,若菩萨布施时,能回向无上菩提,救度十方一切,虽少行施,获福无量(二则与前施少福多,各自一意)。心地至成佛,无以复加矣。福田至成佛,亦无以复加矣。【译白】《般若经》上..

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培植真儒

【原文】吾辈有志学孔孟,当学其大本领处。如学无常师,吾道一贯,无意必固我,是孔子之大本领也。发明克复忠恕之理,是颜曾之大本领也。仲尼之学,专务治己,故曰默而识之,夫我不暇,躬自厚而..

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写在成功戒邪淫半年后

我在宁波工作,今年31岁。为鼓励更多同道树立起与邪淫作斗争的信心并最终永戒邪淫,特写此文,希望能对大家有所启示。我先浓缩性的介绍一下我的邪淫史,我造的淫业是:二十年意淫,十年手淫,..

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拔荆得金

▼下附征事二则拔荆得金(出自《阴骘文注证》)【原文】临川民周士元,人山采茶,被荆棘钩衣,向前跌踣〖踣(bo),跌倒〗,木刺人肉,流血不止。因念同伴诸人,倶由此路,恐亦被伤,乃忍痛坐地,..

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二十四问

(24)问:轮暴、受胎、不良少年、小女孩冲击之下,有何感触呢?答:不良少年如魔鬼般,为了满足一时的冲动,而做出伤天害理的事情,反观无辜受辱的小女孩,经过一场风暴之后,却散发初为人母的..

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伤精的三大主要方式

生活中,损伤身体的方式有很多,针对现代人普遍存在的问题,总结损伤元气的三大主要方式为:1.最直接的方式:邪淫(好色、手淫、纵欲、嫖妓……);2.最快速的方式:熬夜;3.最剧烈的方式:真动..

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随喜功德第六

【原文】见贞节事。见贫女长女得嫁。见人夫妇复合。见善书。见人离欲出家,皆当赞成,助之欢喜。(五条◎初世间功德,次出世间功德。)【译白】(见到以下事情,要生起随喜功德之心)见女子恪守..

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明瞻

【原文】唐明瞻,晚岁刻志安养,念佛不辍。或讥其迟暮,瞻曰,十念成功,犹得见佛,吾何虑乎。后因疾,于兴善寺具斋,别道俗。时仆射房玄龄,杜如晦,皆与焉。日过午,整威仪念佛,遽曰,佛来矣..

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卷五百四十

△第四分供养窣堵波品第三之二尔时天帝释白佛言:世尊,如是般若波罗蜜多甚奇希有。能调菩萨摩诃萨众。令离高心回向所求一切智智。尔时佛告天帝释言:云何般若波罗蜜多甚奇希有。能调菩萨摩诃萨..

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卷二百八十四

△初分难信解品第三十四之一百三复次善现,一切智智清净故色清净。色清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故?若一切智智清净。若色清净。若一切菩萨摩诃萨行清净。无二无二分无别无断故。一切智智..

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卷二十八

△初分教诫教授品第七之十八复次善现,汝复观何义言:即无明增语非菩萨摩诃萨。即行识名色六处触受爱取有生老死增语非菩萨摩诃萨耶。具寿善现答言:世尊,若无明若行乃至老死。尚毕竟不可得。性..

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-0183 03.P0457 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 0183 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经失译1卷一切智光明仙人慈心因缘不食肉经失译人名今附秦录如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥..

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-0438 14.P0110 佛说大乘大方广佛冠经 (2卷)〖宋 法护等译〗

大正藏 No. 0438 佛说大乘大方广佛冠经宋 法护等译2卷佛说大乘大方广佛冠经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众..

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-0688 16.P0781 佛说未曾有经 (1卷)〖失译〗

大正藏 No. 0688 佛说未曾有经失译1卷佛说未曾有经后汉失译人名出古旧录如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。尔时尊者阿难。晨朝著衣持钵入王舍城正念乞食。见有一处..

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-0935 19.P0080 极乐愿文 (1卷)〖清 喇吓嘎卜楚萨木丹达尔吉译〗

大正藏 No. 0935 极乐愿文清 达喇嘛嘎卜楚萨木丹达尔吉译1卷极乐愿文清字经馆行走福佑寺达喇嘛嘎卜楚萨木丹达尔吉译希有为众施行无尽德略念能令死主难远离恒观有情如忆独子者世尊无量寿佛前敬礼..

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