大乘论·第1190部成唯识论十卷护法等菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译成唯识论卷第一稽首唯识性。满分清净者。我今释彼说。利乐诸有情。今造此论为于二空有迷谬者生正解故。生解为断二重障故。由我法..
阅读全文西土圣贤撰集·第1430部佛说如意轮莲华心如来修行观门仪一卷宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译佛说如意轮莲华心如来修行观门仪尔时薄伽梵与诸大菩萨在须弥山顶为诸有情等演说如意轮修行..
阅读全文【原文】女不柔顺。【解释】女的不温柔和顺。【分析】《礼记》中说：‘男子率先女子，女子随从男子。’又说：‘女子年幼时要附从父兄，出嫁之后附从丈夫，丈夫死后要附从儿子。’《颜氏家训》说..
阅读全文【原文】罗汉已断后有，可以永别三途，长辞六趣，心甚乐矣。若使未尝修福，则其一切供养，亦不能如意。【译白】阿罗汉已断尽三界烦恼，不再受生于六道，从此可永别三途，长辞六趣，心里自是快乐..
阅读全文寿康宝鉴现代新编因果事例篇：改过得福之十六个古例01、洪焘 明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问绿衣人自己一生的食禄如何。绿衣人从衣袖中抽出一卷装在布套里的档案材..
阅读全文明朝时，宜兴有个开染料店的寡妇长得极美。一木材商人见了心喜，用各种方法讨好寡妇，但始终无法得到她。因而设计，趁夜间把自己准备贩卖的木材丢了数根在寡妇家，第二天便向官府告寡妇盜取她的..
阅读全文（19）实例：‘蛇变’某市的中华路有一蛇摊，入夜时，便有许多人围观杀蛇取胆的表演，听说蛇胆是很滋补眼睛，有些人迷信于此，便不惜出价钱，杀活蛇、取活胆吞服，吃这种药的人，太残忍了，也许..
阅读全文【原文】放生已，对佛像前，至心礼拜，白言，弟子某甲，一心归命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲，今行放生，已得若干。以此功德，愿我罪业消除，怨愆解释，所修善根，日益增长。命终之际，..
阅读全文前言：这季前言分享几个案例1.【飞翔老师最近我一直处于戒戒破破状态，总是戒不了3天就要破一次，虽然自己内心很清楚这样下去就完蛋了，可每当欲望来袭就控制不住，非要撸完后才清醒过来，就这..
阅读全文【原文】唐少康，缙云人，十五通法华，愣严。贞元中，见白马寺内文字放光，探之，乃善导和尚西方化导文也。因祝曰，若净土有缘，乞更放光。祝讫，光明转炽。遂诣长安善导和尚影堂瞻礼，忽见遗像..
阅读全文△第四分总持品第十之二尔时具寿善现便白佛言：世尊，希有如来应正等觉。善分别说诸菩萨事。佛告善现，如是如是，所以者何。诸菩萨摩诃萨为欲利乐多众生故。哀愍世间大生众故。怜愍人天令获大义..
阅读全文△初分著不著相品第三十六之四善现，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。若不行一切智是行般若波罗蜜多。不行道相智一切相智是行般若波罗蜜多。不行一切智若常若无常是行般若波罗蜜多。不行道相智一切..
阅读全文△初分教诫教授品第七之二十四善现，汝复观何义言：即三十二大士相若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨。即八十随好若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶。世尊，若三十二大士相有烦恼无烦恼。若八..
阅读全文大正藏 No. 0179 银色女经元魏 佛陀扇多译1卷银色女经元魏天竺三藏佛陀扇多译如是我闻。一时婆伽婆。住舍卫国祇陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘言。诸比丘。若有众..
阅读全文大正藏 No. 0432 佛说十吉祥经失译1卷佛说十吉祥经失译人名今附秦录如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时..
阅读全文大正藏 No. 0682 大乘密严经唐 不空译3卷大唐新翻密严经序朕闻西方有圣人焉。演不言之言垂无教之教。启迪权实发披聋瞽。迁其善者不疾而速。阶其益者即圣自凡。击蒙求以娑婆丘陵。示达观以密严世..
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