大正藏 No. 1924 大乘止观法门陈 慧思说4卷南岳大乘止观序两浙路劝农使兼提点刑狱公事朝奉大夫行尚书度支员外郎护军借紫朱頔撰鹤林示灭而来贤圣应世者非一。咸以六度万行通达大智。安住于法界拔..
阅读全文大正藏 No. 2173 智证大师请来目录日本 圆珍撰1卷智证大师请来目录大唐国淅江东道台州唐兴县天台山国清寺。日本国上都比睿山延历寺比丘圆珍入唐求法总目录两京两淅岭南福建道等巡游。传得大小二..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0211部佛说乐璎珞庄严方便经一卷姚秦罽宾三藏法师昙摩耶舍译佛说乐璎珞庄严方便经亦名转女身菩萨问答经如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨八千..
阅读全文大乘单译经·第0465部过去世佛分卫经一卷吴月支优婆塞支谦译过去世佛分卫经佛言。过去世有佛入城分卫。与尊弟子诸菩萨俱。弟子菩萨姿容相好皆悉端正。如本所行各得其道。有一母人妊身数月。见佛..
阅读全文小乘单译经·第0697部八关斋经一卷宋沮渠京声译八关斋经闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0953部佛说大吉祥天女十二名号经一卷唐三藏沙门大广智不空译佛说大吉祥天女十二名号经如是我闻：一时，薄伽梵住极乐世界，与无量大菩萨众，前后围绕而为说法。尔时，观自..
阅读全文大乘论·第1186部胜思惟梵天所问经论三卷天亲菩萨造元魏天竺三藏法师菩提流支译胜思惟梵天所问经论卷上归命释迦牟尼佛。四句之义于诸经首有论解释。如彼应知。于大众中说此法门者。示现法胜大众..
阅读全文西土圣贤撰集·第1426部略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门一卷唐三藏沙门大广智不空译略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门夫真言陀罗尼宗者。是一切如来秘奥之教。自觉圣智顿证法门。亦是菩萨。具受净..
阅读全文寿康宝鉴：戒淫格言◎三丰张真人曰：人生天地间，禀五行之秀，具刚正之气。夫夫妇妇，人道之常。越礼乱伦，等诸禽兽。淫邪之行，志士所当力戒也。夫天下蠢然者莫如物，乃雎鸠定偶而不相乱，哀雁..
阅读全文寿康宝鉴现代新编警训教示篇：从中医角度论色情、邪淫、纵欲、暴露的危害陈大惠老师对话中医女博士陈松鹤：为什么不可纵欲？陈大惠：色情泛滥对现代人的伤害，有请陈松鹤博士。陈大惠：首先讲色..
阅读全文寿康宝鉴现代新编附录：弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 弟[tì]泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则..
阅读全文【原文】[发明]口司出纳。食进于口，所以养其身。言发于口，所以养其心。心口相符，是非乃当。不然，则诈伪叵测，纯以机械〖机械，指巧诈〗用事，未邀有口之功，先蒙有口之过，负于口者实多矣。..
阅读全文【原文】后魏昙鸾，少游五台，感灵异出家。而性嗜长生，受陶隐居仙经十卷。后遇菩提流支，乃问曰，佛有长生不死术乎。支笑曰，长生不死，吾佛道也。乃授以十六观经，曰，学此，则三界无复生，六..
阅读全文△第四分空相品第十八之二尔时善现便白佛言：如世尊说诸行皆是分别所作。从妄想生都非实有。以何因缘此诸菩萨所获功德无量无边。佛告善现，如是如是，如汝所说，然诸菩萨行深般若波罗蜜多。亦说..
阅读全文△初分说般若相品第三十七之三佛言：善现，八解脱无染污故般若波罗蜜多清净。八胜处九次第定十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。世尊，云何八解脱无染污故般若波罗蜜多清净。八胜处九次第定十遍处..
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