文昌帝君说：上天常降祸于好色贪淫之人，而且其报应也特别快。愚人却像做梦一样的颠倒无知，不知畏惧。世人如果放纵自己的行为不加检点，那么灾殃随时都会降临。诸位学子请听我的劝导之言：自古..
阅读全文下附征事二则（出自《文昌化书》）【原文】帝君曰，龟山之下，有何志清者，生二子，长曰无方，次曰良能。长男娶侯釜女，逾年，釜疾，女请归宁，与夫偕往，而忘其所欲持归之金环。正徘徊间，良能..
阅读全文【原文】法苑珠林，如有二人，一贫一富，见乞者来，倶怀忧闷。其有财者，惧有求索。其无财者，因己不能作福，而自忧恼。后来贫而愁者，生天人中。富而愁者，生饿鬼中。愁闷虽同，受报则异。【译..
阅读全文【原文】暗侮君亲。【解释】暗中欺骗君王或父母。【分析】暗是人所看不到的地方，侮是欺骗。这句是专为喜好声名及故意违反常情，以表示自己高超的人说的。君王和父母的恩德如同天地一样，如果领..
阅读全文我是去年12月16日接触到戒邪淫网的，接触到贵网完全是偶然，然而这一年多来在贵网的帮助下我的人生完全改变了。去年我21岁，大学三年级，像一般男生那样，我当时淫心也是特别重，外界一有点诱惑..
阅读全文▼下附征事三则执贽十往(见本传）【原文】宋马伸，字时中，弱冠登第。崇宁中，禁元祐学术〖元祐学术，指司马光等人的儒家治国主张】，其党为诸路学使，专纠其事。程门宿学老儒，皆惧而解散〖据..
阅读全文【原文】蘧耻独为君子，舜思善与人同。发心度世贵含宏，在在期于感动。若藉一身一口，徒然舌敝耳聋。迭相化导易为功，可与言时休纵。◎好生者，居近君之位，宜以仁慈之理，启沃君心，劝君修文偃..
阅读全文前言：固肾功目前一般分两种，一种慢版，一种快版。慢版来源于传统八段锦里的一个动作，即“双手攀足固肾腰”，这个固肾功彭鑫博士有专门的视频推荐。而我的版本则是快节奏版的，类似体育课的拉..
阅读全文菩萨往生类如来记往大无量寿经云，弥勒白佛言，于此世界，有几菩萨，往生极乐。佛告弥勒，于此世界，有六十二亿不退菩萨，往生彼国。小行菩萨，不可称计。不但此国，他方佛土，如远照佛刹，有百..
阅读全文△第六分显相品第三尔时最胜复从座起。偏覆左肩右膝著地。合掌向佛白言世尊，甚深般若波罗蜜多以何为相。於是世尊告最胜曰：天王当知。如地水火风空等相。甚深般若波罗蜜多亦复如是，是时最胜便..
阅读全文△初分办事品第四十三之二佛言：善现，善哉善哉！如是如是，如汝所说，善现，我亦不见色可取可著。不见受想行识可取可著。我亦不见有法能取能著。亦不见由是法有取有著。由不见故不龋不取故不著..
阅读全文△初分辩大乘品第十五之五世尊，云何当知已圆满第十法雲地菩萨摩诃萨。与诸如来应言无异。善现，是菩萨摩诃萨已圆满六波罗蜜多。已圆满四静虑四无量四无色定。已圆满四念住四正断四神足五根五力..
阅读全文大正藏 No. 0160 菩萨本生鬘论宋 绍德慧询等译16卷菩萨本生鬘论卷第一圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译稽首一切智妙湛圆融德圣支分相貌无作同真际我意静无诤忘..
阅读全文大正藏 No. 0411 大乘大集地藏十轮经唐 玄奘译10卷大乘大集地藏十轮经序品第一三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱。谓过数量大声闻僧。复有..
阅读全文大正藏 No. 0661 大乘百福相经唐 地婆诃罗译1卷大乘百福相经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻。一时佛在舍卫国普妙宫中。坐宝庄严师子之座。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无央数众。恭敬..
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