大正藏 No. 1893 净心戒观法唐 道宣撰2卷净心诫观法序余杭郡沙门释元照述太近至易无如自心。入死出生了不知觉。其体明莹其量包容。故使一迷遽生诸法。其犹宝鉴因明而像生。又若长川缘澄而波动。..
阅读全文大正藏 No. 2143 景教三威蒙度赞1卷景教三威蒙度赞无上诸天深敬叹大地重念普安和人元真性蒙依止三才慈父阿罗诃一切善众至诚礼一切慧性称赞歌一切含真尽归仰蒙圣慈光救离魔难寻无及正真常慈父明..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0180部佛说大净法门品经一卷西晋三藏法师竺法护译佛说大净法门品经闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣悉得总持辩才无量。其所建..
阅读全文大乘单译经·第0434部佛说明度五十校计经二卷后汉安息三藏法师安世高译佛说明度五十校计经卷上佛在王舍国法清净处时。自然师子座交络帐。佛时坐现三十二相。光影表现十方。诸菩萨皆来谒问佛。菩..
阅读全文小乘单译经·第0675部正法念处经七十卷(第二十一卷～第三十卷)元魏婆罗门瞿昙般若流支译正法念处经卷第二十一畜生品第五之四尔时毗摩质多罗阿修罗王。闻第三地华鬘阿修罗王。勇健阿修罗王。罗睺..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0922部佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经二十五卷（第一卷～第十二卷）宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第一了知诸行相品第..
阅读全文大乘论·第1163部大智度论一百卷（第四十一卷～第六十卷）龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译大智度论卷第四十一释三假品第七【经】尔时，佛告慧命须菩提：“汝当教诸菩萨摩诃萨般若波罗蜜，如诸..
阅读全文西土圣贤撰集·第1395部观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法我今顺瑜伽金刚顶经说摩尼莲花部如意念诵法修此三昧故能如观自在先择其弟子族姓敬..
阅读全文(谨防游手好闲子弟)星星之火，可以燎原;缝隙之水，可以决堤。我认为淫念也是如此。何时起了淫念，就要当即一刀斩断。着不得一些犹豫，容不得一毫留恋。否则魔念愈深，心火愈盛，不到家破人亡不..
阅读全文寿康宝鉴：题辞二人从色欲而生，故其习偏浓，一不戒慎，多致由色欲而死。古圣王以爱民之故，即夫妇房事，不惜令遒人以木铎巡于道路，冀免误送性命之虞，其慈爱为何如也！及至后世，不但国家政令..
阅读全文【原文】复有众生，未曾布施，遇善知识，暂一行施，值良福田。以田胜故，资生具足。先不习故，虽富而悭。【译白】又有众生，从来不曾行过布施，偶然遇到善知识，才暂时布施一次，正好遇上良福田..
阅读全文此土闻经(出自《汉法本内传》）【原文】汉明帝遣蔡愔（yin)，秦景，王遵等十八人至天竺国，得梵僧摩腾，竺法兰，及佛经图像还。帝问，法王出世，何以教不及此。腾曰，天竺乃大千世界之中，诸佛..
阅读全文江宁旱西门有个回民叫哈九，以开饭馆为生。有一个江浦人带了一个口袋，里面装有五十两银子，遗失在店中。哈九追到江边，把钱还给了这个人。他们分别以后，有一天这个江浦人回到家乡，看见大风吹..
阅读全文“小乔，让下一个患者进来吧！” 老师那略带着不耐烦的声音打断了我的沉思，于是我拿着就诊卡来到门口叫：“逸妙。”“是我。”一个虚弱的声音让我抬起了头，一头披肩长发，高挑的个子，俊俏的..
阅读全文《寿康宝鉴》：“色，少年第一关，此关不过，任高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾..
阅读全文奋斗是《戒色七部曲》第六条，奋斗具有成功戒色与实现人生理想的双重功效。如何落实奋斗呢？本文就这个问题简单探讨一下，仅供大家参考。上篇：奋斗与戒色奋斗的戒色作用奋斗，就是树立自己的人..
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