小乘阿含部·第0671部鬼问目连经一卷后汉安息国三藏安世高译鬼问目连经闻如是。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时目连晡时从禅定起游恒水边。见诸饿鬼受罪不同。时诸饿鬼见尊者目连。皆起敬心。来..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0916部佛说法身经一卷宋三藏法师法贤奉诏译佛说法身经尔时世尊。于大众中以微妙音作如是言。诸佛如来有二种身。皆具河沙功德。何等为二。所谓化身法身。而化身者。示从父..
阅读全文小乘律·第1159部沙弥尼离戒文一卷失译人名沙弥尼离戒文善女人字某言。某所受秽恶之身。充弊人流不堪下行。克己自悔。愿为弟子。受持正戒终身奉行。用何等故。作沙弥离。用归命佛归命法归命比丘..
阅读全文西土圣贤撰集·第1389部速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法尔时那罗延天。在于香醉山顶。请魔醯首罗于自在宫中。供养头面礼足。白魔醯首..
阅读全文戒谈闺阃(禁止谈论闺中之事)《不可不可录》说:“祸从口出。奸淫之事，不可谈论。古代贤人，拒绝女子奔投而不向人言讲，归还所纳姬妾却返赠金银，多么厚道啊～现在的人看到善事怀疑，听到恶言却..
阅读全文【原文】散弃五谷。【解释】任意抛弃五谷粮食。【分析】自古以来，随便散弃五谷的人，大多会遭受雷击的灾祸。因为人民以饮食为最大的一件事，如果轻易丢弃，就是亵渎上天，所以果报非常严重。农..
阅读全文寿康宝鉴现代新编因果事例篇：“拒女来奔”现代版——拒淫得福实例我大学的一个同学，个头不高，长相普通，为人腼腆，家境困难，喜好玩网络游戏和喝酒，学业稀松，英语四级未过。再加上我们学的..
阅读全文寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：血与泪的教训：邪淫之人，永难找到如意的眷属邪淫之人，永难找到如意的眷属。几年前如果有人对我说这句话，我会嗤之以鼻，不屑一顾。甚至认为是天方夜潭。但现在我..
阅读全文仆犬证赃（出自《汇纂功过格》）【原文】柳胜，字平之，卯金乡人也，滥膺仕籍，武断乡曲，性贪恶，苟可得财，虽亲戚弗顾。适有殷述庆，莅兹土，两人同恶相济，得镪中分【镪(qiang)，成串的钱〗..
阅读全文《寿康宝鉴》推荐阅读文章：古代皇帝平均寿命39.2岁，如此巨大的福气为何短命？《佛说八师经》：淫为不净行 迷惑失正道 精神魂魄驰 伤命而早夭中国历代皇帝中有生卒年月可考者共有209人，这209..
阅读全文【提示】：本文方法是所有屡戒屡败戒友的最后一条生路，即使恶习史长达三、四十年的戒友，亦可戒除!曾经有很多戒友不断问我“屡屡失败，戒不掉咋办？”，有的人问“心瘾很重咋办？”，有的人问..
阅读全文【原文】未冠不先婚。赘婿及养媳，未婚各不相见。洞房无戏谑声。子已冠，父节欲。子已婚，父绝欲。（五条◎初夫道，次父道。）【译白】儿子不到二十岁举行冠礼以前，不先结婚。招赘女婿及童养媳..
阅读全文△第十二净戒波罗蜜多分之四又满慈子。有二菩萨。俱证无上正等菩提。一有菩萨。有方便善巧故。疾证无上正等菩提。二有菩萨。无方便善巧故。迟证无上正等菩提。具寿当知。宁为菩萨迟证无上正等菩..
阅读全文△初分愿行品第五十一之二复次善现，有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多。见诸有情系属主宰诸有所作不得自在。善现，是菩萨摩诃萨见此事已作是思惟。我当云何方便拔济诸有情类令得自在。既思惟已作是..
阅读全文△初分无生品第二十之二舍利子，布施波罗蜜多是已生法。我不欲令生。何以故？以自性空故。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多是已生法。我不欲令生。何以故？以自性空故。舍利子，四静虑是已生法。我..
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