居家门(共十科，一百条，多属齐家之事）【原文】具此须眉，号曰丈夫。一家之中，瞻我仰我。苟失其正，万事倶左。天恶淫人，如弃涕唾。邪淫之报，更仆难数。说之伤心，闻之凄楚。聊陈管见，不辞..
阅读全文【原文】儒者不信因果，非不信佛也，乃不信儒也。易曰，积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。书曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。夫作善，作不善，因也。降祥，降殃，则果矣。譬之日与..
阅读全文△第十六般若波罗蜜多分之七复次善勇猛。若诸菩萨如是学时。不於色学若常若无常若乐若苦若空若不空若我若无我。亦不於受想行识学若常若无常若乐若苦若空若不空若我若无我。善勇猛。若诸菩萨如是..
阅读全文△初分坚等赞品第五十七之二何以故？诸天子。色离故有情离。受想行识离故有情离。诸天子。眼处离故有情离。耳鼻舌身意处离故有情离。诸天子。色处离故有情离。声香味触法处离故有情离。诸天子。..
阅读全文△初分学般若品第二十六之三憍尸迦。若菩萨摩诃萨能於布施波罗蜜多学。无二分故。能於净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多学。无二分故。是菩萨摩诃萨能学无量无数无边不可思议清净佛法。何以故？无二..
阅读全文大正藏 No. 0131 佛说婆罗门避死经后汉 安世高译1卷佛说婆罗门避死经后汉安息沙门安世高译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。昔有四婆罗门仙人。精进修善法五通。常..
阅读全文大正藏 No. 0379 四童子三昧经隋 阇那崛多译3卷四童子三昧经卷上隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译如是我闻。一时婆伽婆在俱尸那国力士居地娑罗林所二双树间。尔时如来思惟。今日涅槃时到应当取灭..
阅读全文大正藏 No. 0629 佛说放钵经阙译1卷佛说放钵经安公云元阙译人今附西晋录佛在舍卫祇洹精舍。时与诸菩萨。无央数比丘比丘尼。优婆塞优婆夷诸天王释梵。及阿须伦鬼神龙。诸人非人。无央数悉会坐。..
阅读全文大正藏 No. 0882 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经宋 施护等译30卷佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译金刚界大..
阅读全文大正藏 No. 1122 金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨唐 不空译1卷金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉 诏译我以净三业为利诸众生令得三身..
阅读全文大正藏 No. 1368 佛说大七宝陀罗尼经失译1卷佛说大七宝陀罗尼经失译人名今附梁录如是我闻。一时佛在祇树给孤穷精舍。佛告阿难。汝受持此大七宝陀罗尼咒。尔时世尊即便说之。写地也贷昙 坻阇律提..
阅读全文大正藏 No. 1618 显识论陈 真谛译1卷显识论一卷(从无相论出)真谛三藏译一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识..
阅读全文大正藏 No. 1873 华严经问答唐 法藏撰2卷华严经问答上卷沙门法藏撰问。三乘事理。普法事理云何别。答。三乘中事者心缘色碍等。理者平等真如。虽理事不同而相即相融不相妨碍。亦不相妨而事义非理..
阅读全文大正藏 No. 2128 一切经音义唐 慧琳撰100卷新收一切藏经音义序处士顾齐之慧琳法师。俗姓裴氏。疏勒国人也。夙蕴儒术。弱冠归于释氏。师不空三藏。至于经论。尤精字学。建中末乃著经音义一百卷。..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0163部佛说大灌顶神咒经十二卷东晋西域三藏帛尸梨蜜多罗译佛说大灌顶神咒经卷第一灌顶三归五戒带佩护身咒经卷第一闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园时。与千二百五十比..
阅读全文大乘单译经·第0417部大方等陀罗尼经四卷北凉沙门释法众译大方等陀罗尼经卷第一初分第一如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林中。与五百大弟子俱。尔时文殊师利法王子。从王舍城与九十二亿菩萨摩诃萨..
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