众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
行善书籍

-0127 02.P0834 佛说四人出现世间经 (1卷)〖刘宋 求那跋陀罗译〗

大正藏 No. 0127 佛说四人出现世间经刘宋 求那跋陀罗译1卷佛说四人出现世间经宋天竺沙门求那跋陀罗译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城..

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-0374 12.P0365 大般涅槃经 (40卷)〖北凉 昙无谶译〗

大正藏 No. 0374 大般涅槃经北凉 昙无谶译40卷大般涅槃经序后秦释道朗撰大般涅槃经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动..

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-0624 15.P0348 佛说伅真陀罗所问如来三昧经 (3卷)〖后汉 支娄迦谶译〗

大正藏 No. 0624 佛说伅真陀罗所问如来三昧经后汉 支娄迦谶译3卷佛说伅真陀罗所问如来三昧经卷上后汉月氏三藏支娄迦谶译闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与六万比丘俱。菩萨七万三千人。一一..

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-0877 18.P0331 金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印 (1卷)〖唐 善无畏.一行译〗

大正藏 No. 0877 金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印唐 善无畏.一行译1卷金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印善无畏三藏一行和上同译一切如来入自己身密语。稽首毗卢遮那佛一切如来金刚顶金刚萨埵..

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-1118 20.P0507 佛说十八臂陀罗尼经 (1卷)〖宋 法贤译〗

大正藏 No. 1118 佛说十八臂陀罗尼经宋 法贤译1卷佛说十八臂陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊告阿难言。世间众生昧于实智。轮回三界不知苦本。恣身口意造四..

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-1363 21.P0882 胜幢臂印陀罗尼经 (1卷)〖唐 玄奘译〗

大正藏 No. 1363 胜幢臂印陀罗尼经唐 玄奘译1卷胜幢臂印陀罗尼经唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。在鸡罗山顶天仙神宫。与大苾刍众千二百五十人俱。及无量无数菩萨摩诃萨。曼殊室利..

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-1613 31.P0850 大乘广五蕴论 (1卷)〖唐 地婆诃罗译〗

大正藏 No. 1613 大乘广五蕴论安慧菩萨造唐 地婆诃罗译1卷大乘广五蕴论一卷安慧菩萨造大唐中天竺国三藏地婆诃罗奉 诏译佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。云何色蕴谓四大种。及大种所..

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-1868 45.P0514 华严一乘十玄门 (1卷)〖隋 杜顺说.唐 智俨撰〗

大正藏 No. 1868 华严一乘十玄门隋 杜顺说.唐 智俨撰1卷华严一乘十玄门大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说明一乘缘起自体法界义者。不同大乘二乘缘起。但能离执常断诸过等。此宗不尔。..

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-2123 54.P0001 诸经要集 (20卷)〖唐 道世集〗

大正藏 No. 2123 诸经要集唐 道世集20卷诸经要集序西明寺沙门释道世集原夫法身一相。瞻仰异容。正教无偏。说听殊旨。故师有等雨之况。弟子有异闻之说。良以随机授与。逐器浅深。至如十二分教之..

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大树紧那罗王所问经四卷

大乘五大部外重译经·第0158部大树紧那罗王所问经四卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译大树紧那罗王所问经卷第一如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大比丘众六万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千,众所..

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佛说长者法志妻经一卷

大乘单译经·第0412部佛说长者法志妻经一卷出安公凉土录失译师名佛说长者法志妻经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘千二百五十菩萨万人俱。佛时清旦着衣持钵入城分卫。比丘菩萨皆悉..

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佛说八正道经一卷

小乘阿含部·第0655部佛说八正道经一卷后汉安息国三藏法师安世高译佛说八正道经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。听我说邪道亦说正道。何等为邪道不谛见不谛念不谛语不谛治不谛..

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佛说善乐长者经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0900部佛说善乐长者经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说善乐长者经如是我闻。一时佛在迦毗罗城。与大众俱。是时有一释种长者。名曰善乐住在本处。而彼长者信..

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佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷

小乘律·第1143部佛说目连问戒律中五百轻重事经二卷失译人名今附东晋录佛说目连问戒律中五百轻重事经卷上五篇事品第一如是我闻一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。是时目连从坐而起。白佛言。世尊。我..

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大乘修行菩萨行门诸经要集三卷

西土圣贤撰集·第1373部大乘修行菩萨行门诸经要集三卷唐至相寺沙门释智严译大乘修行菩萨行门诸经要集卷上诸经要集四十二部。凡菩萨行门总六十六条具列如后。第一出象腋经(显说三条行)解修行菩萨..

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性学阐微类(七问七答)

问:在《论语》中,子路曾向孔子询问关于生死的看法,孔子拒绝回答。你却总是争辩不休,难道不是过于怪僻偏激吗?答:孔子回答说:“未知生,焉知死?”这是他在婉转地开导启发,不是全然拒绝回..

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