大正藏 No. 2110 辩正论唐 法琳撰8卷辩正论序颖川陈子良撰盖闻。宣尼入梦十翼之理克彰。伯阳出关二篇之义爰著。或钩深系象。或探赜希夷。名言之所不宣。阴阳之所不测。犹能弥纶天地包括鬼神。道..
阅读全文大正藏 No. 2907 普贤菩萨行愿王经1卷普贤菩萨行愿王经尽诸十方世界尊普游三世人师子我身口意具清净是故今当遍稽首以普贤行诸愿力一切最胜相现前俯身量等刹土尘虔心率礼于大圣一微尘上众尘佛各..
阅读全文大乘五大部外重译经·第0145部说无垢称经六卷唐三藏法师玄奘奉诏译说无垢称经卷第一序品第一如是我闻。一时薄伽梵。住广严城庵罗卫林。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万二千。皆为一切众望所..
阅读全文大乘单译经·第0399部贤劫经十卷西晋三藏法师竺法护译贤劫经卷第一一名颰陀劫三昧经晋曰贤劫定意问三昧品第一闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。终竟三岁。始初三年。悉具衣服。所化已周。着..
阅读全文小乘阿含部·第0642部舍头谏经一卷西晋三藏竺法护译舍头谏经闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难。明旦着衣持钵。入城分卫。饭食既讫。诣中流泉。有凶咒女。名曰波机提 (晋曰志性)..
阅读全文宋元入藏诸大小乘经·第0887部佛说无量功德陀罗尼经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说无量功德陀罗尼经尔时世尊告阿难言。汝当谛听我今为汝及末法众生。宣说无量功德陀罗尼。汝当忆..
阅读全文小乘律·第1130部萨婆多毗尼毗婆沙八卷失译师名今附三秦录萨婆多毗尼毗婆沙卷第一佛陀者。秦言觉。觉了一切法相故。复次一切众生长眠三界。佛道眼既开自觉觉彼。故名为觉。佛于一切法。能一切知..
阅读全文西土圣贤撰集·第1360部阿育王子法益坏目因缘经一卷符秦三藏昙摩难提译阿育王子法益坏目因缘经序原夫善恶之运契。犹形影之相湏。受对明验。凡三差焉。现也中也后也。播九色之深恩。以悦天妃之耳..
阅读全文四觉观（此观修成后，深知任何人的身体都包藏污垢，这是在日常境况中破除贪欲的方便法门。）凡夫的淫欲心理，在每一世的轮回中，随着性别的转换而变迁。前世做女人时，见到男子便心生欢喜。今生..
阅读全文【原文】[发明]此句乃一篇纲领。上述因果之事，此明因果之理。心地是因，福田是果。世儒不信因果，由于未能理会儒书耳。故论及余庆余殃之说则信，谈及因果即不信，犹之但能呼日，而不知其即为太..
阅读全文度友全信(出自《梁高僧传》）【原文】汉洛阳僧世高，安息国王太子也。幼以至孝闻，赋性聪慧，博极群书，精天文，医理，即鸟兽之音，无不辨之。自言前世出家时，有同学友好瞋，谏而不改，许以今..
阅读全文汤君聘在《再生录》中写有这么一段。说他死去之后，遇见观音菩萨对他说：‘从前，功名利禄寿命，生来就已确定。现在，人作善恶转眼就报。至于要根据人们善恶薄册，一月一造，一日一报，还有什么..
阅读全文▼下附征事二则得书改过(孙侍郎记事）【原文】侍郎孙公，初名洪。少时与一窗友，共游太学，相订两家音信至，各无隐匿。一日窗友得家书，秘不示孙。诘之，乃云书中偶有一语，恐败兄之意兴耳。固..
阅读全文积善篇【原文】易曰，积善之家必有余庆。昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝曰，宗庙繪之，子孙保之。皆至论也，试以往事征之。杨少师荣，建宁人..
阅读全文【导读：“戒色是系统工程”这一理念最初是由戒色论坛提出的。戒色论坛是国内较早成立的专业戒手淫网站。“戒色系统工程”（系统戒色方法）是戒色论坛的前辈、版主与精英们经过多年戒手淫实践之..
阅读全文修净土者，每日清晨，观想一阎浮提，推至大千世界中，所杀牛羊犬豕，禽兽鱼鳖之类，每日无算。积其尸，可以过高山之顶。收其血，可以赤江海之流。此等异类，止因宿生造业，不知有西方，故受轮回..
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