卷下印造经文【原文】[发明]虽有嘉肴，弗食，不知其美。虽有至道，弗学，不知其善。天下最易失者人身，至难闻者佛法。如来不出世，则天上人间皆如长夜。不特庸流局于所见，即儒者亦囿于所闻。仰..
阅读全文【原文】[发明]男家曰婚，女家曰姻。婚者，取昏夜之义，言此礼但当昏夜行之，不可施之于白昼也，有惭愧之意焉。姻者，取因人之义，言当因人以敦伦理，因人以为荣枯也，有从夫之意焉。婚姻之事，..
阅读全文改过篇【原文】春秋诸大夫，见人言动亿〖亿，推测〗而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。俗眼多翳，谓有未定而不可测者..
阅读全文破斋酬业(出自《现果随录》)【原文】昆山魏应之，子韶族子也。崇祯庚午春，与子韶同寝，忽梦中狂哭念佛。子韶惊问，乃曰，梦至阴府，见曹官抱生死簿至，吾名在缢死簿，下注云，三年后某日，当自..
阅读全文众生无边誓愿度（一拜），烦恼无尽誓愿断（一拜），法门无量誓愿学（一拜），佛道无上誓愿成（一拜）。礼拜讫，即诵阿弥陀经，或平日所诵经，或平日所持咒，皆不拘多寡，但须至心持诵。诵毕，即..
阅读全文诸位朋友，大家下午好。早上我们提到我在前年教的一个班级那一位学生，后来成绩有很大的进步，也当班长当得很好，所以毕业典礼那一天，当我把最后一个礼物送给他，他眼泪就掉下来了。我站在台上..
阅读全文△初分实说品第六十二之二若由此真如施设地界。即由此真如施设水火风空识界。若由此真如施设水火风空识界。即由此真如施设无明。若由此真如施设无明。即由此真如施设行识名色六处触受爱取有生老..
阅读全文△初分校量功德品第三十之六庆喜当知。以眼界无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智修习八解脱八胜处九次第定十遍处。以色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受无二为方便。无生为方便..
阅读全文大正藏 No. 0111 佛说相应相可经西晋 法炬译1卷佛说相应可经西晋沙门法炬译佛在舍卫国请诸比丘。比丘即到。佛告比丘。比丘应唯然从佛闻。佛便说。是不闻者不闻者俱相类相聚相应相可。多闻者多闻..
阅读全文大正藏 No. 0358 度一切诸佛境界智严经梁 僧伽婆罗等译1卷度一切诸佛境界智严经梁扶南三藏僧伽婆罗等译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山顶法界宫殿上。与大比丘众二万五千人。皆是阿罗汉。诸漏..
阅读全文大正藏 No. 0608 小道地经后汉 支曜译1卷小道地经后汉天竺三藏支曜译道人求息。所以不得息者有四因缘。何等为四。一者怙其善不晓护戒自欲身。二者以不护戒便黠意不生。以黠意不生便不知身。以不..
阅读全文大正藏 No. 0862 阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨1卷阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨尔时金刚手白佛言。世尊若有诸善男子善女人。入此大悲藏生大曼荼罗王三昧耶者。彼获几所福德聚如是说已。佛告金刚手言。秘密..
阅读全文大正藏 No. 1104 佛说圣多罗菩萨经宋 法贤译1卷佛说圣多罗菩萨经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在香醉山五髻乾闼婆王宫。彼有种种鼓乐弦歌出微妙音。尔时..
阅读全文大正藏 No. 1347 息除中夭陀罗尼经宋 施护译1卷息除中夭陀罗尼经西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在殑伽河边。与大众俱及于护世四大天王多闻天王..
阅读全文大正藏 No. 1597 摄大乘论释世亲菩萨造唐 玄奘译10卷摄大乘论释卷第一世亲菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译总标纲要分第一诸破所知障翳暗尽其所有如所有诸法真俗理影中妄执竞兴于异见斯由永离诸分别无..
阅读全文大正藏 No. 1852 三论玄义隋 吉藏撰1卷三论玄义慧日道场沙门吉藏奉命撰总序宗要。开为二门。一通序大归。二别释众品。初门有二。一破邪。二显正。夫适化无方。陶诱非一。考圣心。以息患为主。统..
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