【善取空者】 p1143瑜伽三十六卷十七页云：云何复名善取空者？谓由于此，彼无所有；即由彼故，正观为空。复由于此，余实是有；即由余故，如..
【苦谛】 p0841 瑜伽六十四卷十页云：云何苦谛？谓生苦等；广说如前。若略说者；如说一切生杂染事，皆名苦谛。二解 如苦谛有二种中说。三解..
【果能变】 p0810 成唯识论二卷七页云：二、果能变。谓前二种习气力故；有八识生现种种相。等流习气为因缘故；八识体相，差别而生；名等流..
【于断遮止】 p0748 集异门论二卷十六页云：于断遮止者：如有一类，为断不善法，为圆满善法；勇猛精进，炽然爱乐，勤修不息；作是念言：云..
【于一切法智无疑滞】 p0750 佛地经论二卷三页云：于一切法智无疑滞者：显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已得能除一切疑惑决定智故。又..
【非所断法】 p0714 瑜伽六十六卷十八页云：云何非所断法？谓一切有学出世间法，一切无学相续中所有诸法。此中若出世法，于一切时，自性净..
（经名）五分律之具名。三十卷，宋佛陀什等译。和醯之梵语末详。
（杂语）死路危急之时也。永觉续寱言曰：愤然如遇着死对头，道须灭此而后相食。
（术语）人之机根性质。最胜王经一曰：此诸众生，有上中下。随彼根性，而为说法。
（术语）一切文字，悉入阿之一字，阿之一字，能总持一切字，使入诸法实相中，故名字入门陀罗尼，智度论二十八曰：行陀罗尼菩萨闻此阿字，即..
（经名）具名佛说大乘随转宣说诸法经。三卷，赵宋绍德等译。诸法无行经之异译。
（术语）世为迁流之义，破坏之义，覆真之义。间为中之义。堕于世中之事物，谓之世间。又间隔之义，世之事物，个个间隔而为界畔，谓之世间，..
（术语）如来灭后迦叶尊者结集法藏，二十年受持，付嘱之于阿难，阿难付嘱之商那和修，乃至展转至于师子尊者，是为付法藏。付法藏因缘传之所..
（杂语）禅门，住持率大众之队出外劝化财粮曰出队。见象器笺十二。
（术语）谓已断三界之见惑，尚未断欲界之修惑也。预流一来之二果，未离欲之圣者也。
法华经所说七种譬喻之一。又作医师喻。某良医因事至他国，其诸子误饮毒药；迨父还，取好药济诸子，诸子有尚未失心者，服之而愈，已失心者，..
（名数）慈悲喜舍之四无量心也，以此为梵天之所住也。
(一)出世间之略称。即超越世俗、出离世尘之意。又作出尘。（参阅“出世间”1554） p1553 (二)指诸佛出现于世间成佛，以教化众生，如谓“诸..
禅林用语。门户为出入建筑物必经之途，故以世间常识衡量之，无有出入宅舍而不假门户者。禅宗特别强调任运自如、了无挂碍之精神，故以“出无..
即东大寺、兴福寺、元兴寺、大安寺、药师寺、西大寺、法隆寺、新药师寺、本元兴寺、招提寺、西寺、四天王寺、崇福寺、弘福寺、东寺。日本清..