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众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。

佛学词典

又名真如三昧，或一相三昧，即把心安住于一行而修正定。

一是唯一，实是实相，唯一而真实的相，叫做一实，也就是真如的意思。

又名诸法实相印，四法印之一。龙树菩萨的大智度论说，小乘法是以三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃寂静）来作印定，大乘法是以一实相印来作..

在唯一而真实的道理中是毫无虚妄之相的。

（喻）极短的时间。有说六十刹那为一念，有说九十刹那为一念，又有说一弹指顷便有六十念。

谓在一刹那之心念中就已摄尽了万年的岁月。

心中毫无杂念妄想，乃超越念虑的境界。

是指定与慧相应之一念，亦即理与智相应之一念，这是人快要成佛时的智慧。

一法者，即指大乘妙法，或一乘妙法。大乘是对小乘而言，小乘只知我空，不知法空，故其法是粗而非妙；大乘不但知我空，且知法空，更进而知诸..

超绝有无和没有差别的心。

一切法的自性皆空。

指极短的时间。佛经说在人的一个念头中就含有九十个刹那。

证悟诸法一实相的智。

一相者，指众生的心体，此心体就是一实之真如；一味者，指如来之教法，此教法就是说明一实之真理。..

禅定之名。六祖坛经说：若于一切处，而不住相，于彼相中，不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，此名一相三昧。..

远离一切之相，不妄想、不分别、不执著，名一相法门。

唯一能令人成佛的教法。乘是车乘，以喻佛的教法，教法能乘载人至涅槃的彼岸，所以叫做乘。

专门说一乘妙理的经典，指法华经。

谓一乘才是真实的菩提，其他二乘和三乘都是为方便而说的菩提。

一次结夏安居。