（术语）五恶见中第二谓之边见，边见有二：一为断，二为常见也。
（名数）天台宗所说。即覆障吾人使不得证见中道实相道理之无明本惑，有四十一品也。于所谓十住，十行，十回向，十地，等觉之四十一位而断破..
（名数）内供养之四菩萨与外供养之四菩萨，合为八供养。
（术语）十三大院中第二院以下对于中台八叶院，故总曰外部。又，外金刚部院之一谓之外部。
（名数）念佛等之六念为六法。止观六之二曰：或六法为药，谓六念处。又六法戒也。
临安府灵隐最庵道印禅师，汉州人。上堂：「大雄山下虎，南山鳖鼻蛇。等闲撞著，抱赏归家。若也不惜好手，便与拔出重牙。有么有么？」上堂：..
（术语）四禅天，内则觉观之定心不坏，外则器界不为三灾所坏也。
比部孙居士，因杨歧会禅师来谒，值视断次，公曰：「某为王事所牵，何由免离？」歧指曰：「委悉得么？」公曰：「望师点破。」歧曰：「此是比..
禅宗公案名。百丈怀海为择大沩山住持，试验典座灵祐、首座华林二人见解之公案。景德传灯录卷九沩山灵祐条（大五一·二六四下）：“百丈是夜..
位于江苏建康（江宁）。晋时，比丘竺法义入寂，弟子于墓所构舍宇，久之竟成佛寺。刘宋孝武帝孝建年中（454～456），赐今名。后敕定林寺慧览..
全一卷。明代传灯撰。又称观无量寿佛经附图颂。略称观经图颂。收于卍续藏第三十三册。全书分节列举观无量寿经之经文，而以图绘示其文义，共..
全一卷。唐代不空译。收于大正藏第十九册。谓佛在摩伽陀国清净园白莲池侧，为金刚手等诸大菩萨，说明佛舍利之功德与神咒内容及修持之法。经..
因明用语。指因明论式中，缺乏因（理由）之第二相（同品定有性）或第三相（异品遍无性）所致之过失。计有六种，即：(一)共，(二)不共，(三)..
位于江西庐山大林峰下。传为东晋庐山慧远之徒孙昙诜（361～440）所创建。寺名大林，系因昙诜于讲经台东南广植花木，繁茂如林，故有此称。本..
（1297～1361）元代曹洞宗僧。江西鄱阳人，俗姓史。字无印。出家于饶州昌国寺，十四岁受具足戒。参礼天童山云外云岫，后嗣其法。至治初年，..
巴利名 Mahā-vihāra。音译摩诃毗诃罗。乃锡兰古寺院，位于旧都阿[少/兔]罗陀补罗城（巴 Anurādhapura）之大眉伽林（巴 Mahā-meghavana..
色界四禅天中之初禅天有梵众、梵辅、大梵等三天，称为三梵。大梵为君，梵辅为臣，梵众为民。［大日经义释卷七、诸尊要抄卷十二］（参阅“大..
因明用语。指新因明所立之三十三种过误。即就因明论式中，宗（命题）、因（理由）、喻（譬喻）三支不完全而计之宗九过、因十四过、喻十过等..