【义多名少】 p1240大毗婆沙论十五卷四页云：问：名之与义、何者多耶？答：义多名少。所以者何？义摄十七界、一界少分，十一处、一处少分，..
【见清净】 p0639 显扬三卷十七页云：三、见清净。谓如有一，具心清净，鲜白无秽；离诸烦恼，得住不动。为欲证得漏尽智故；观察诸谛。如实..
【示导】 p0529大毗婆沙论一百三卷一页云：现希有事，令他信伏，引入正法；故名示导。又云：若为示现神境智通，变一为多，变多为一；乃至梵..
【色蕴相有三种】 p0571瑜伽五十三卷十七页云：相者略有三种。一、清净色，二、清净所取色，三、意所取色。..
【有情世间坏】 p0551俱舍论十二卷三页云：谓此世间，过于二十中劫住已；从此复有等住二十坏劫便至。若时，地狱有情命终，无复新生，为坏劫..
【有色诸法】 p0546瑜伽六十五卷七页云：复次云何有色诸法？谓若略说，有十色处，及法处所摄色。由彼诸色，具色自相，即以此事，还说此事；..
（术语）十乘观法之一。识别观智之通塞，使去塞而就通也。
（术语）八犍度。【又】二十犍度之一。四分律五十一卷以下三卷说规定修道资具之章也。
（术语）无量义经曰：善男子！我先菩提道场树下端坐六年，得成阿耨多罗三藐三菩提，以佛眼观一切诸法不可宣说，所以者何？知诸众生性欲不同..
（名数）谓人起善恶之心时，四者直知之。天知，地知，傍人知。自知是也。出骂意经。
（物名）有柄香炉也。唐语曰手炉。释氏要览中曰：法苑云：天人黄琼说迦叶佛香炉。略云：前有十六师子白象，于二兽头上别起莲华台以为炉。后..
（术语）无量寿经所说三辈生之一。往生人之中辈也。观经之中辈观用之，为中品上生等之三品。惟开合不同耳。..
（名数）七众中，学法女宜受持之戒法也：一、染心相触，以染污心触于男子之身也。二、盗人四钱，盗他人之金钱四钱也。三、断畜生命，杀畜生..
建宁府竹原宗元庵主，本郡连氏子。久依大慧，分座西禅。丞相张公浚帅三山，以数院迎之，不就。归旧里，结茆号众妙园。宿衲士夫，交请开法。..
蕲州五祖法演禅师，绵州邓氏子。三十五始弃家，祝发受具。往成都，习唯识、百法论，因闻菩萨入见道时，智与理冥，境与神会，不分能证所证。..
优昙跋罗，梵语udumbara 或udumbara，巴利语 udumbara。又作乌昙钵罗花、忧昙波花、邬昙钵罗花、优昙花、郁昙花。略称昙花。意译作灵瑞花、..
(一)又作中道第一义谛。为天台宗所立三谛之一。谛即真实不虚之义，中即中正绝待之称。中谛，谓不离二边，亦不即二边的中正绝待之理。［菩萨..
全一卷。刘宋疆良耶舍译。又称观无量寿佛经、无量寿佛观经、无量寿观经、十六观经。略称观经。收于大正藏第十二册。净土正依三部经之一。内..
全一卷。又称宝授菩提行经。北宋法贤译。收于大正藏第十四册。记述宝授童子年始三岁，即以金莲供佛，并与大目乾连、舍利弗、吉祥菩萨等互相..