【胜论六句义法】 p1105唯识述记五卷六页云：鸺鹠外道所悟六句义法。一、实。二、德。三、业。四、有。五、同异。六、和合。..
【寂灭异门施设安立】 p1019此无余依地第三相。瑜伽五十卷二十五页云：云何寂灭异门施设安立？当知此中寂灭异门、有无量种。谓名为常，亦名..
【涅槃为后际】 p0932 瑜伽九十七卷十页云：又彼如是善解脱心、若诸明触所生受等、若学所摄所有诸法、幷所依身、于无余依般涅槃界，任运自..
【除遣惛沉睡眠缠盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷二页云：问：于经行时，从几障法、净修其心？云何从彼净修其心？答：从惛沉睡眠盖、及能引惛..
【真实究竟解脱之方便】 p0920 瑜伽八十五卷四页云：云何方便？谓于诸行中，依如所有性、及尽所有性，修无常想。依无常，修苦想。依苦，修..
【无学正思惟】 p1074集异门论二十卷十二页云：云何无学正思惟？答：诸圣弟子，于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无学作意..
（杂语）数珠功德经曰：其数珠者要当须满一百八颗，如其难得。或为五十四颗，或二十七，或十四颗，亦皆得用。陀罗尼集经二曰：其数皆满一百..
（术语）临济四喝之一。临济录曰：有时一喝如踞地金毛狮子。人天眼目曰：踞地狮子者，发言吐气，威势振立，百兽恐悚，众魔脑裂。..
（界名）极乐之异名。以彼土之众，总以莲华为所居也。
（杂名）又曰摩登祇咒，先梵天咒。摩邓伽种族所传梵天之神咒也，摩邓伽女以之幻惑阿难。鼻奈耶三曰：时母亦澡浴，著白服饰，以牛屎涂地，以..
（术语）有缘日之略。谓某佛于娑婆有缘之日也。又结缘日之义。众生于其佛结缘之日也。此缘日之义，经论无典据。但以三十佛分配于三十日而拜..
（人名）Matisiṁha，比丘名。译曰师子慧。见求法高僧传上。
（术语）名者体上之名称，义者体上之义理。如言诸行无常，诸行为名，无常为义。又呼召之名目，谓之名，为名所显之法体谓之义，依此义则名义..
（杂语）禅林之语，施主就寺修荐，或未纳支费之现钱，且借常住物之财而营办，后日施主如数偿之，谓之回财。见象器笺二十。..
（术语）顿悟入道要门论下曰：师初至江西参马祖，祖问从何处来？曰：越州大云寺来。祖曰：来此拟须何事？曰：来求佛法。祖曰：自家宝藏不愿..
（杂语）Indra，数量名。六十数之一。俱舍论三曰：十大羯腊婆，为印达罗。
(一)指大乘经典。传说佛陀入灭后，大乘经典藏于龙宫，故有此称。如菩萨处胎经卷七、摩诃摩耶经卷下等载，龙宫中藏有胜妙之经典。景德传灯录..
即区别分明之意。华严经探玄记卷一（大三五·一一九上）：“一切教法举体真如，不碍事相，历然差别。”［肇论］ p6255 ..
生病之意。人体由四大（地大、水大、火大、风大）所成，如有不调，必令人体感到不适。据南海寄归内法传卷三载，若地大增加，则身体沉重；水..
梵语rohitaka。略作卢醯多。又作卢醯呾迦。赤色之义。如卢醯多龙王，译为赤龙。［正法念处经卷十八、翻译名义集卷三显色篇］ p6272 ..