释慧璩。丹阳人。出家止瓦官寺。读览经论涉猎书史。众技多闲而尤善唱导。出语成章动辞制作。临时采博罄无不妙诣。宋太祖文皇帝车骑臧质。并..
位于韩国江原道春川郡。号庆云山。相传建于新罗时代。根据懒庵普雨之清平寺弥陀帧重修记（收于懒庵集）及清平寺帝释帧重修记（收于懒庵杂着..
杭州无著禅师。名文喜。嘉兴朱氏。年七岁依本邑常乐寺国清出家剃染。习律听教。属武宗汰教反服韬晦。宣宗初再度于盐官齐峰寺。往五台礼文殊..
比喻经教如镜。即以教为镜，修行观照，犹如照镜。谓依经教修行观照，即能开发智慧，明白自心；犹如吾人照镜，能看清自身面貌，藉以整顿仪容..
德隐禅师。讳普仁。字德隐。兰溪赵族。母杨。师生有出尘之思。十岁依秋潭月公出家。俾师习儒释诸书。师能领解义趣。十四祝发受具戒。二十造..
梵名 Pippalāyāna。即指摩诃迦叶。为佛陀十大弟子之一。以迦叶诞生于毕钵罗树下，故称毕钵罗耶那。或传说迦叶之父母祈祷毕钵罗树神而得子..
慧光。北齐时居洛阳著华严涅槃十地等疏。妙尽权实之旨。一日有疾见天众来迎。光曰。我所愿归安养耳。已而净土化佛充满虚空。光曰。唯愿我佛..
（术语）挂袈裟而偏袒右肩，是表比丘恭敬尊者之相也。释氏要览曰：律云：一切供养，皆偏袒，示有便于执作也。法华经曰：偏袒右肩，右膝着地..
法师净惠字敏中。号悦庵。鄞陆氏。父母祷佛而生。幼年梦登宝阁见异人为摩顶。及觉异香满室。以语隐学俊师。勉其学释。遂依定海正觉出家。既..
（术语）谓无始之间隔，一念之间隔等。乃真言宗之用语，根本无明之异名，不达法界平等之理而执差别之妄念也。由此差别之妄念而起贪瞋等之烦..
（术语）断惑证理之人曰圣。入圣者入于圣位也。俱舍论十八曰：入圣得果，离染漏尽。往生十因曰：三乘行人入圣之方便。..
（行事）又云无遮大会。施与一切僧俗之大斋会也。佛祖统纪二十七曰：梁武大同二年，帝幸同泰寺，设无碍大会。..
（术语）大小乘通用之名目也。小乘以戒定慧解脱解脱知见五品之功德为法身。以王宫所生相好之形为报身。以化猕猴鹿等为化身。若就大乘则即天..
（菩萨）胎藏界释迦院释尊之右第五位。密号曰妙响金刚。主说法之德。或有无边音声，无边声，妙音，遍昭（遍声之意）之名。黄色，左手持莲，..
（名数）佛经之内容分类，有九种也：（一）一修多罗，二祇夜，三和伽罗那，四伽陀，五优陀那，六伊帝目多伽，七阇陀伽，八毗佛略，九阿浮陀..
（术语）异于正统派之安心也。毁斥之语。为真宗之常语。
（名数）不动明王之使者，八金刚童子也。【又】文殊菩萨有八大童子。
（杂语）帝释天之别名。慧琳音义二十六曰：婆蹉婆，此云执金刚宝，亦云严饰也。大部补注一曰：婆蹉婆，河西云：翻为好严饰，昔日好衣布施，..