众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
亦名:不可学迷通四行子题:四果事迷行宗记释云:“今解中,初文。古师约事,所以不通;今立心迷,则该四行。四果事迷者,见思已破,理解虽..
(经名)一卷,唐智通译。佛住极乐世界,观世音菩萨说此陀罗尼,及四十八之印法与疗诸病之坛法。..
(修法)宝楼阁经之修法也。道场观有千叶之大莲华,七宝庄严,于中有曼荼罗,曼荼罗中心有字,字变成佛钵,钵变成释迦如来。住于说法印,相..
(譬喻)正觉为自修行之根而发者,故譬之于花。
(名数)五部之律藏也。
(术语)或云支提。或云制地。支提,制地,本是塔庙之名,即浮图别号。义翻为积集。亦云聚相。..
(术语)男根之对,女之阴部也。为身根之一部分,女性之形类、音声、作业、志乐等,异于男性,皆由此根。梵Yoni。..
(人名)六祖曹溪慧能,宪宗元和十年赐谥云大鉴禅师。
(术语)又曰金刚轮座。方座也。大疏十七曰:四方谓大因陀罗座也,金刚轮座也。
(物名)刻佛法僧宝四个篆字者。押于道场疏。
(杂语)又名三万陀犍提Samantagandha,译作普熏。道神足经四曰:彼世界有树,三曼陀犍陀,晋云其香普熏。称赞诸佛功德经中曰:三万陀犍提..
三密相应而成就妙果,梵语叫做悉地,故悉地是成就的意思。
简称钵,为比丘六物之一,即盛饭器。译为应器,或应量器,故应有三应:一、色相应,钵要灰黑色,令不起爱染心;二、体相应,钵体粗质,使人..
剃掉须发,是佛弟子出家之相,也是表明去除憍慢和跟外道的出家有别。
华译为妙高山,此山是由金、银、琉璃、水晶四宝所成,所以称妙,诸山不能与之比高,所以称高。又高有八万四千由旬,阔有八万四千由旬,为诸..
一切真言之阿字,布于行者之心,叫做心作心,又叫做心布心,简称心心。
僧祇律云。欲求寂灭乐。当学沙门法○涅槃经云。诸行无常。是生灭法。生灭灭已。寂灭为乐。论云。寂灭为乐者。若言灭法为乐者此义不然。何以..
比丘虚受信众的布施,死后成为一座大肉山,以偿还其债。
增一阿含经云。优填王用牛头旃檀雕佛形像。高五尺此为始也。
旧说曰:“粥了后,打钟三下,此名粥罢钟,或曰此是展单钟也,非为粥罢。”忠曰:“此三下但是下堂钟也。”..

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