东晋画家及雕塑家。谯国铚县（安徽亳县）人，字安道。秉性高洁，博学多才，常以琴书自娱。擅画人物、山水、走兽、宗教画，雕塑之造诣尤深。..
梵语deva-putra-māra。四魔之一。全称他化自在天子魔。又作天魔。即住于欲界第六天之魔王及其眷属，能妨碍人之胜善，憎嫉贤圣之法，并能作..
凡六卷。全称东阳和尚少林无孔笛。又作东阳和尚语录。日本临济宗僧东阳英朝（1428～1504）撰。收于大正藏第八十一册。收录其于龙兴寺、大德..
精进，即勇猛修善断恶之心理及行为。据成唯识论卷六举出五种精进，即：(一)被甲精进，谓于最初发勇猛强烈之誓愿心，如先着盔甲而后见贼，不..
乃日本台密之说。即以密教为中心之佛教教义批判分类法。我国天台宗智顗大师依释尊教说之年代分为五时，而由教说之内容立化法四教，由说法之..
【利行自性】 p0703 瑜伽四十三卷十三页云：云何菩萨自性利行？谓诸菩萨、由彼爱语，为诸有情示现正理；随其所应，于诸所学随义利行，法随..
【诸菩萨慧】 p1349瑜伽七十四卷十五页云：问：诸菩萨慧云何？答：于所知境，通达如所有性故。
【诸智光明有五胜利】 p1356瑜伽七十卷一页云：复次诸智光明，有五胜利。一、能于所知，灭一切暗。二、能以世间出世间功德，适悦摄受所依止..
【爱味相应静虑等定】 p1205瑜伽十二卷三页云：复次云何爱味相应静虑等定？谓有钝根、或贪行故，或烦恼故故；彼唯得闻初静虑等所有功德；广..
【顿出离预流果】 p1249杂集论十三卷十二页云：复次如说预流补特伽罗、此有二种。一、渐出离，二、顿出离。渐出离者：如前广说。顿出离者：..
【见所断等三法】 p0643 大毗婆沙论七十七卷四页云：复有三法。谓见所断，修所断，无断法。问：见所断法，云何？答：随信随法行，现观边忍..
【布施摄事】 p0532集异门论九卷一页云：云何布施摄事？答：此中布施者：谓诸施主，布施沙门及婆罗门，贫穷苦行，道行乞者，饮食汤药衣服花..
【色蕴意处法界总摄一切法尽】 p0575俱舍论一卷十三页云：论曰：由一色蕴、意处、法界，应知总摄一切法尽。谓于诸处，就胜义说，唯摄自性；..
【有为法有三分齐】 p0554大毗婆沙论一百三十六卷一页云：有为法有三分齐。谓时、色、名。时之极少，谓一剎那。色之极少，谓一极微。名之极..
（譬喻）如鹅王之能别水乳，喻学者之择法眼明也。高僧传二曰：直入正宗，可谓具鹅王眼也。
（杂名）禅定之窟宅，比丘多于山林岩窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰：如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟，众不见故，名入涅槃。师子吼言..
（术语）谓信三宝及戒而不坏也。天台仁王疏上曰：信三宝及戒不坏，名四不坏净也。
（动物）梵语，播罗缚多Pārāvata，见梵语杂名。西域记九曰：迦布德迦Kapotaka，唐言鸽。