梵语 upanayana 之音译。意译为将导。乃婆罗门教之入盟式。即弟子拜师之仪式，此仪式均于少年时举行。于印度四姓中，除最低贱之首陀罗外，..
梵语japticaturtha-karman，巴利语 atti-catuttha-kamma。又作白四、白四法、一白三羯磨。白（梵japti），即告白之意；羯磨（梵karma），意..
(一)出入玄妙道之关门，即指深奥佛道之入口。头陀寺碑：“玄关幽键，感而遂通。”碧岩录第八十八则垂示曰（大四八·二一二下）：“当机敲点..
梵语pratisajlayana，巴利语 patisallāna。又作宴坐。乃安禅、坐禅之异名。谓寂然安息，即于身心寂静中安住坐禅。维摩经卷上弟子品（大一..
据华严经疏卷八所载，器世间之说法有下列三义：(一)约通力说，约，即依之义。谓佛以神通力，令诸世间无情之物皆能说法，是为约通力说。(二)..
梵名Markata-hrada。意译作猕猴池。位于昔中印度毗舍离城外。玄应音义卷十四：“梵言末迦吒，此云猴；贺逻驮，此云池。在毗舍离庵罗园侧，..
乃对古昔有德高僧之尊称。或尊称古佛。景德传灯录卷二十八（大五一·四四四下）：“先贤古德，硕学高人，博达古今，洞明教网（疑作纲）。”..
梵语posadha, upavasatha, uposadha,upavāsa, 巴利语uposatha 或 posatha。又作优波婆素陀、优婆娑、布萨陀婆、布洒他、布沙他、邬波婆沙..
谓一日之中四次定时坐禅。大比丘三千威仪卷上，则以随时坐禅即四时坐禅。永平清规之辨道法，以黄昏（下午八时）、后夜（凌晨二时）、早晨（..
梵语 sad-dhātu。指六根本原素。又作六界。即地（梵 prthivī）、水（梵ap）、火（梵tejas）、风（梵 vāyu）、空（梵 ākā?a）、识（梵 ..
【信根】 p0870 如五根中说。二解 法蕴足论九卷五页云：云何信根？谓依出家远离所生善法，所起诸信，信性，现前信性，随顺印可，爱慕爱慕性..
【信胜解转根作见至有六事不共】 p0871 大毗婆沙论六十七卷十二页云：尊者佛护、作如是说：信胜解转根作见至、有六事不共。一者、在欲界；..
【段食何时建立为食】 p0857 瑜伽五十七卷二十五页云：问：段食何时建立为食？答：于变坏时。若受用时，建立触食。由彼摄受，方得增益。是..
【种姓具足】 p1260瑜伽三十五卷十二页云：若诸菩萨、六处殊胜；从无始世、展转传来、法尔所得；当知是名种姓具足。..
【遂求戒】 p1247瑜伽四十二卷三页云：云何菩萨遂求戒？当知此戒、略有八种。谓诸菩萨、自谛思惟：如我悕求，勿彼于我、现行断命，不与而取..
【灭想】 p1211发智论一卷十九页云：云何灭想？答：诸余顺结法断诸想解，名灭想。
【孤地狱】 p0828 俱舍论十一卷八页云：余孤地狱，各别业招。或多，或二，或一所止；差别多种，处所不定。或近江河山边旷野，或在地下空及..
【法性上座】 p0761 集异门论四卷五页云：云何法性上座？答：诸受具戒耆旧长宿，是谓法性上座。有说：此亦是生年上座。所以者何？佛说出家..
【法行】 p0755 瑜伽八十三卷七页云：言法行者：谓闻所成善法摄故。
【非学非无学业】 p0717 瑜伽九卷八页云：非学非无学业者：谓除学无学业，余相续中所有善不善无记业。二解 瑜伽九十卷四页云：有学业无学业..