(394~468)梵名Gunabhadra。意译作功德贤。刘宋译经僧。中印度人。原属婆罗门种姓。幼即学习五明诸论,广研天文、书算、医方、咒术等学。..
为释尊本生之一。即过去毗婆尸佛入灭后像法之世,印度波罗[木*奈]国王之子。据大方便佛报恩经卷三载,昔毗婆尸佛时,有波罗[木*奈]国,其王..
(术语)二无常之一。一切有为之法,刹那刹那生灭而不停住,是曰念念无常。见智度论四十三。
(譬喻)经文之尊譬如金玉也。唯识述记一本曰:宝偈南赞,金牒东流。
(衣服)紫而浅黑,非正黑。若黑为五方之正色。服之者非法也。僧史略上曰:并部幽州,则尚黑色,若服黑色最为非法也。何耶?黑是上染大色,..
(术语)法华六瑞之一。佛于法华经前,说无量义经,为说本经之缘,是为说法华之瑞相也。
(术语)有漏法与无漏法也。漏为烦恼之异名。三界之诸法为有漏法。三乘之圣道及涅槃界为无漏法。..
(神名)二十八部众之一。千手观音之眷属,拥护行者之善神也。千手千眼观世音陀罗尼经所谓我遣金色孔雀王二十八部大仙众,常当拥护受持者是..
(术语)般若部之经。以说诸法皆空之旨,故曰空经。法鼓经下曰:佛告迦叶:一切空经是有余说。..
(譬喻)轮回无极,譬如汲井水之车轮。楞伽经四曰:堕生死海诸趣旷野,如汲井轮。原人论曰:劫劫生生,轮回不绝。无终无始,如汲井轮。无常..
为古代印度六师外道之一。删阇夜毗罗胝,梵名Sajaya-vairatī,巴利名 Sajaya-velatthi;子,梵语putra,巴利语 putta。又作珊阇耶毗兰荼、..
(行事)又云灌佛会,亦云降诞会。以佛生日即四月八日,行灌佛之式也。
又作如来钵、释迦大钵、钵印。钵为诸佛、菩萨之宝器,在密教,释迦如来特以钵为三昧耶形,故阿阇梨所传曼荼罗中,佛钵印为一菩萨,列于释迦..
凡三卷。明代鸿苞居士屠龙着。成书于神宗万历三十年(1602)。卷上,引宋代儒者排佛论语句,而予以驳斥。中、下两卷,以平易之言词解说难解..
梵语āsrava,巴利语 āsava。流注漏泄之意,烦恼之异称。烦恼灭尽即称为漏尽。谓众生因为烦恼,常由眼耳等六根门漏泄过患,又于生死中流转..
羯荼,梵名 Kaccha。位于苏门答腊北端。即今之库塔拉查(Khota-raja)。根本说一切有部百一羯磨卷五之义净注(大二四·四七七下):“从斯..
佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种“佛法”之同义语,称为佛法六名,即:(一)善说,如实而说。(二)现..
(1920~)福建惠安人,俗姓郭。别号照有。年十八,于厦门金鸡亭寺出家。年二十二,于福州鼓山涌泉寺受具足戒。曾就学于厦门南普陀佛教养正..
想,梵语sajjā,指感受、观念、概念、意识等心及心所之作用。有想,梵语sajjin,巴利语 sain。无想,梵语a-sajjin,巴利语 a-sain。非有想..
指寺院。亦指住于寺院中之僧众。于寺家任职者,称为寺家人。此外,依属僧寺之家户,亦称寺家。[续高僧传卷二十五释通达传、南海寄归内法传..