亦名：自言相子题：言相资持记释云：“释自言者，前虽累云自言，犹恐未晓，故示言相。一、须对告前人，二、须言义明了，能使他知，方成不足..
亦名：六念法子题：化教六念、五众通制六念、生年、出家年行事钞·沙弥别行篇：“六念法，大同僧中；不同俗人佛法僧等六也，由制通沙弥故。..
亦名：七佛略教偈子题：毗婆尸如来偈、尸弃如来偈、毗叶罗如来偈、拘楼孙如来偈、拘那含牟尼如来偈、迦叶如来偈、释迦牟尼如来偈含注戒本·..
亦名：归依法即归依断欲无欲灭谛涅槃子题：尽处、尽谛、自身尽处、他身尽处、断欲、无欲、灭谛、集因、苦果、正道、道谛、三谛无处、圣人归..
（术语）观经十六观之一。观念极乐之观音菩萨身相也。观经曰：见无量寿佛，了了分明已，次当观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由陀由旬，..
（名数）一，烦恼魔，贪等烦恼，能恼害身心，故名魔。二，阴魔，又云五众魔，新译云蕴魔，色等五阴，能生种种之苦恼，故名魔。三，死魔，死..
（术语）止观七曰：忏名陈露先恶，悔名改往修来。然忏为梵语忏摩Kṣamayati之略，而非汉语，故台宗之子弟不取之。四明之金光明经文句记三曰..
（物名）露出于堂塔外之幔幕也。法华经序品曰：珠交露幔。
（杂语）如木偶之律僧也。斥无活用者之称。杂谈集一曰：木律僧不信心地，荒禅僧不守戒律。
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第三十七愿，或曰人天人致敬愿，或云天人致敬愿。
（术语）往生极乐之三辈中，上辈生者之化生为七宝池中七宝之大莲华。
（经名）佛顶咒总有四百二十七句，其中初为诸众贤圣之名。最后之八句方为正咒。故唯取此八句为心咒。..
（名数）起信论所说。分别根本无明之相状者。对于枝末无明之六粗而谓为三细：一、无明业相，业者动作之义，不达于一法界之理，真心之初动作..
（613-681）唐代高僧，为净土宗第二代祖师，修持净土甚力，疏净土三经，写阿弥陀经十余万卷，每念一声佛，即有一光自口而出，所著有观经四..
在五根中有浮尘根和净色根之别，五根之外形，眼睛可以看得到的，叫做浮尘根，因为它是虚浮之法。..
修罗性憍慢，很固执己见，虽然被教化，但其心不动，所以听了至理名言，也不能开悟。
对怨敌和亲人，一视同仁，平等对待，无有厚此薄彼的分别。
梵语波罗，华译为彼岸，此岸指生灭，彼岸指不生不灭之涅槃。
四分律云。一知病人可食不可食。二不恶病人便利唾吐。三有慈愍心不为衣食。四能经理汤药。五能为病人说法令欢喜已增长善法。..