（术语）又云上衍。大乘之异名。世亲摄论一曰：如是三藏下乘上乘有差别故，则成二藏。
（职位）僧官名。佛祖统纪五十一曰：隋文帝诏昙迁为昭玄大沙门统。昭玄者行僧务之昭玄寺也。
（杂语）僧堂之床，每人之座位横占三尺许，其头上之椽有三条，因指禅床曰三条椽下。碧岩二十五则评曰：你诸人若见得与莲华峰庵主同参，其或..
准提华译为清净，是赞叹心性清净的话。禅宗说准提是观音部之一尊，东密却说是六观音之一，此菩萨现三目十八臂形像。..
南山道宣，是四分律宗的祖师，他住在终南山的纻麻兰若，故号为南山大师。
凡是因缘所生之法都叫做事，离因缘造作之法则叫做理。
今僧游行嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台出淮西掷锡飞空而往也。若西天得道僧。往来多是飞锡。
《传灯录·慧能大师章》云：“塔中有达磨所传信衣、中宗赐摩衲宝钵、方辩塑真、道具等，主塔侍者尸之。”..
名者实也。实立而名从之。仲尼云。所贵名实之名也。德者得也。所谓内得于己。外得于人。常无所失。合而称之○阿含经。呼舍利弗已下。为名德..
忠曰：“凡人乡堂，己身左为下间，法堂、方丈则西，僧堂则南，库司则北，此曰下间。”《敕修清规·告香》云：“参头领众法堂下间谢维那，侍..
忠曰：“拄杖下头可二尺，别存小枝，挠缠绕本干，向下，名为探水。盖路行遇水，则先下杖验之，水到小枝上下，而量其深浅，然后敢渡，故名探..
忠曰：“盖庄主也。”《普灯录·别峰宝印禅师章》：“举南泉到庄因缘，云：‘金山今日新请都庄，万一山僧到庄，第一不得鬼语。’”《东山空..
一山曰：“正堂，方丈室也。”《传灯录·龟洋山无了禅师章》云：“师告寂，瘗于正堂。”《酉阳杂俎》云：“嵩山普寂禅师洁正堂，焚香端坐。..
《敕修清规·月分须知》云：“十月初一日，方丈大相看。”
[出摩诃止观]顺即随顺。流即流转。谓诸众生因此十心。则随顺烦恼。流转生死故也。一无明昏闇谓诸众生从无始来。闇识昏迷。无所明了。烦恼所..