众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
梵名 Malla,巴利名同。意译为力士。为住于中印度恒河北方之拘尸那竭城、波婆城等地之种族。又作摩罗、婆里卑。乃古代印度十六大种族之一,..
禅林集会时,大众于法堂内之左右两侧依序列位,称为两班、两序;位于右侧之知事位,即称右班,或东序。 p1616 ..
绦,或作带。即以丝编成之绳带,两端作“总(结)”。以产于浙江临安之平江,故称平江绦。禅僧以之作为腰带,而“总”垂于左右之腋下。可分..
位于湖北黄梅县城西北十五公里之破额山(西山)上。山前有瑶凤山、狮子山、大叶山等,奇兀绝伟,气势磅礴。始建于唐朝,为禅宗第四祖道信驻..
指北传汉译之四部阿含经典,亦为原始佛教之根本经典。即:杂阿含经(梵Sajyuktāgama)、中阿含经(梵 Madhyamāgama)、长阿含经(梵 Dīr..
【勇猛修习】 p0884 杂集论十卷二页云:勇猛修习者:谓为对治疏漏疲倦随烦恼。疏漏疲倦者:谓能引蚊蝱等处所生逼恼。..
【建立支业】 p0873 集论三卷一页云:何等建立支业故?谓无明有二种业。一、令诸有情于有愚痴,二、与行作缘。行有二种业。一、令诸有情于..
【施性业】 p0859 瑜伽九卷七页云:施性业者:谓若因缘,若等起,若依处,若自性。彼因缘者:谓以无贪无瞋无痴为因缘。彼等起者:谓无贪无..
【慈愍观初修业者应如是取相】 p1269瑜伽三十二卷十二页云:依慈愍观初修业者、于外亲品怨品及中庸品,善取相已;处如法座。由利益安乐增上..
【开听】 p1185瑜伽六十八卷八页云:云何开听?谓佛世尊、毗奈耶中,开许一切能无染污现所受用资生因缘。..
【业有四种】 p1219俱舍论十六卷一页云:又经中说:业有四种。谓或有业、黑黑异熟,或复有业、白白异熟,或复有业、黑白黑白异熟,或复有业..
【欣】 p0829 入阿毗达磨论上八页云:欣,谓欣尚。于还灭品,见功德已;令心欣慕,随顺修善。心有此故,欣乐涅槃。与此相应,名欣作意。..
【法智及类智】 p0764 成唯识论九卷九页云:一、观非安立谛,有三品心。一、内遣有情假缘智,能除软品分别随眠。二、内遣诸法假缘智,能除..
【法所生】 p0758 瑜伽八十四卷五页云:法所生者:如理作意、法随法行、之所生故。此句遮其欲贪,非正法生。..
【非心为等无间法】 p0718 品类足论六卷五页云:非心为等无间法云何?谓除心为等无间心心所法,诸余心心所法;及除心为等无间心不相应行,..
(地名)又作弹宅迦。Daṇḍaka,林名。译曰治罚。二十唯识述记下曰:弹宅迦者,真谛云檀陀诃,此云治罚。治罚罪人处也。..
(杂语)又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之语。
(物名)如天童有玲珑严王印。日本禅刹皆有其寺之印。住持之人不得私用之。所谓入寺式之视篆者,即视此印也。见象器笺十九。..
(名数)一頞瑟吒迦大仙,二婆莫迦大仙,三婆摩提婆大仙,四摩唎支大仙,五钵利拏摩大仙,六末建提也大仙,七安隐知识大仙,八婆斯瑟佗大仙..
(术语)七曜及罗睺计都之九执也。大日经疏四曰:诸执者,执有九种:即是日月火水木金土七曜,及与罗睺计都,都合为九执。..

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