（术语）诸佛有总愿别愿。如四弘誓愿为总愿。如药师十二愿，阿弥陀四十八愿为别愿。止观七曰：菩萨生生化物，须总愿别愿，四弘是总愿，法藏..
（明王）降三世明王之别名。大日经疏五曰：次复于执金刚下，置忿怒持明，降伏三世一切大作障者，号月黡尊。面有三目，四牙出现，如夏水雨时..
（名数）欲界之六欲天与色界之四禅天也。四禅为离淫欲之清净天也。
（名数）一身见，见为常有一我体。二边见，见为死后我体断灭。又见为常在。三邪见，见为无因果之道理。四见取见，取已上之诸见，而见为究竟..
（名数）又作五轮：一右膝，二左膝，三右手，四左手，五头首。资持记下三之二曰：五处皆圆，故名五轮。四支及首，名为五体。轮则别指五处，..
常德府文殊心道禅师，眉州徐氏子。年三十得度，诣成都习唯识，自以为至。同舍诘之曰：「三界唯心，万法唯识。今目前万象摐然，心识安在？」..
谓五大虚空藏菩萨之五字真言。全称成就富贵金刚虚空藏钩召五字明王。亦即（vaj）、 （hūj）、 （trāh）、 （hrīh）、 （ah）等五字，为..
指生、老、病、死、王法牢狱。又作五天使者、五天使。系阎罗王之使者，即发自自然之业道而警诫于世者。［佛说阎罗王五天使者经］ p1058 ..
梵语ucchavga。意译数千万兆。佛本行集经卷十二（大三·七○九下）：“百毗婆娑，名郁曾伽（隋数千万兆）。” p6984 ..
(一)全一卷。后秦僧肇（374～414）撰。收于大正藏第四十五册。内容阐说法性真如之体用等，分为广照空有品、离微体净品、本际虚玄品等三品。..
苏拉，梵名Saura。印度教之一派。此派沿袭雅利安人古来所行之太阳（梵 Sūrya）崇拜，并受一世纪左右波斯之太阳神（梵Mithra）崇拜之影响；..
即指住于山中之师主或其门徒。在我国，天台宗之智顗大师久住天台山，天台宗之四明知礼久住四明山，各于所住之山演布法义，高唱天台之学，故..
又作滴水穿石。为策励人勤行精进之语。谓证果虽难，然若能勤行精进，持之以恒，则亦可到达；如滴水虽小，常流不息，亦能穿透坚石。 p923 ..
全一卷。又称法界无差别论。印度坚慧菩萨造，唐代提云般若译。今收于大正藏第三十一册。内容阐明菩提心之义，并论述法界之无差别平等。初举..
梵语trīniku?ala-mūlāni，巴利语tīnikusala-mūlāni。指对治三不善根之三种心所。即：(一)无贪善根（梵a-lobha-ku?ala-mūla），又作..
梵语trayo-dhvanah，巴利语tayo addhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世，为迁流义。乃过去世（梵atītādhvan，过去、前世、前生、..
【点了】 p1421瑜伽八十三卷十页云：点了者：了知分别体故。又云：点了者：了知自相故。二解瑜伽八十三卷十六页云：点了者：谓了尽其所有故..
【末那心所何地所系】 p0521成唯识论五卷二页云：末那心所、何地系耶？随彼所生，彼地所系。谓生欲界现行末那相应心所，即欲界系；乃至有顶..