（书名）姚秦昙摩耶舍，昙摩崛多共译，三十卷。有三十品论种种之法相。
位于山西太原。隋开皇元年（581）敕建。北周时，文帝曾率军作战于此，兵败，逃潜泽中，得免于难。即位后，乃于深幽之处建此寺。以地唯湿泥..
指形体细微渺小之生物。又作[豕*羽]飞蠕动、蜎[虫*非]蠕动。蜎飞，指小虫之飞行，如蚊虻等；蠕动，乃小虫蠢动之貌，如蛆虫等。龙舒增广净土..
梵语 vimukti-skandha。五分法身之一，亦为二佛身之一。又称解脱蕴、解脱众、解脱品。其义有二：(一)指佛身，佛身已解脱烦恼障，故称解脱身..
又作境界处依止处。(一)佛陀游化之处称为境界住，例如十六大国等王城聚落之处；而佛陀居住之处则称为依止住，例如给孤独园等与众僧共止之处..
十种粪扫衣之一。以废弃之布块，或以葬仪时覆盖死者之布所缝成之僧衣。［四分律卷三十九］（参阅“粪扫衣”6484） p3203 ..
禅门于“初更五点”（午后十时）稍后，由“辰司”报告时刻，继由“堂行”在堂前敲板三通，“钟司”随即鸣钟十八声，以报坐禅终了之时刻，称..
即清洗舌面。比丘于洗面时，口中含水，以杨枝刮除舌面之污垢。刮舌之际有五事须注意，即：(一)刮洗三次，(二)若舌上出血即止，(三)不得染污..
意谓恒河沙之世界，即指无量无数之佛世界。金刚般若经（大八·七五一中）：“诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？”佛教颂文中亦有（大四..
梵语 ?astraka，巴利语satthaka。又作刀子。系比丘随身所常持之道具，为比丘十八物之一。乃用于裁衣、剃发、剪爪之半月形小刀。由于佛陀不..
（术语）梵语瞿醯。译曰念诵。意念口诵佛名及经咒也。普贤观行记曰：在心曰念，发言曰诵，言由于心故曰念诵。盂兰盆经疏记上曰：念诵即通佛..
（术语）金刚部与莲华部。胎藏界三部中之二部也。秘藏宝钥下曰：海滴金莲亦我身。性灵集七曰：金莲性我孕本觉日。【又】金色之莲华也。..
（杂语）以谣歌赞叹其德也。无量寿经下曰：咸然奏天乐，畅发和雅音。歌叹最胜尊，供养无量觉。..
（行事）于说戒日或自恣日以自己所犯之罪科向他说之。所谓自首请恕也。梵曰阿钵底钵喇底提舍那Āpatipratideśana，义净三藏译为说罪，旧言..
（物名）比丘六物之一。又曰漉水袋，滤水囊。漉水去虫之具也。行事钞下一之二曰：漉水袋法，物虽轻小所为极大。..
（杂名）言如来之口舌殊胜，如金刚也。璎珞本业经上曰：尔时释迦牟尼佛，以金刚口告敬首菩萨言。..
（术语）言日日相续而历久也。与常日，不断平生等同。
（公案）指月录曰：庞居士见丹霞士，以拄杖划地作七字。霞于下划个一字。士曰：因七见一，见一忘七。霞便起去。..
指世界坏灭时所起三灾之一。坏劫时起大风，称为僧伽多。此风起时，第三禅天以下皆不能免。（参阅“坏劫”6653） p2816 ..
（杂语）檀者布施也。布施有二种，施法清净，近于佛道，谓之佛檀。反之谓之魔檀。智度论十二曰：檀有二种：一者魔檀，二者佛檀。..