即普向大众问讯，或大众一齐问讯。又作普通问讯、普问讯、十问讯。敕修百丈清规卷二迎待尊宿条（大四八·一一二二下）：“尊宿往住持前问讯..
法师一行。张公谨之孙也。初从普寂落发。卢鸿一见奇之。谓寂曰。此子非君所能模范。当从其东请南询可也。师所至倒屣迎之。凡西竺贝叶阴阳纬..
（术语）梵云和伽罗Vyākaraṇa，十二部经之一。佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。
（名数）此犹言六蕴十三处，譬无法而言之也。楞严经一曰：若无有体而能合者，则十九界因七尘合，是义不然。..
（术语）涅槃曰断果，菩提曰智果。以菩提为佛智，由因地修行而生之妙果也。
（杂语）以口业称美其德也。文句二曰：发言称美名赞叹。行事钞下三曰：美其功德为赞，赞文不足，又称扬之为叹。..
（术语）阿耨多罗三藐三菩提之古译。注维摩经七曰：肇曰：阿耨多罗，秦言无上。三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，无上也。其道真正，莫法..
（名数）一舍戒，二不净，三杀生，四盗，五不食残食。六妄语，七群党，八恶言，九狐疑，十恐惧，十一受余师及受胞胎。见增一阿含经四十六。..
（术语）梵语Karuṇā，或跛哩泥嚩Parideva，恻怆他人之苦而欲救济之之心也。大乘义章十一曰：爱怜名慈，恻怆曰悲。又曰：慈能与乐，悲能拔..
（杂语）场所之一部也。法华经序品曰：各礼佛足，退坐一面。
（植物）Kuṅkuma，译曰郁金香。见最胜王经七。荼为误字。
（名数）八种之根本烦恼也。缠，为缠缚之义，指烦恼而言。八种者，无惭，无愧，嫉，悭，悔，眠，掉举，惛沈是也。..
修行佛道时，从因位（例如菩萨位）次第进入果位（例如佛位），如此向上进修者，即称从因向果，或从因至果。反之，自果位向众生教化、引导，..
（术语）生死与涅槃融和无障之悟道也。往生论注下曰：一道者，一无碍道也，无碍者，谓知生死即是涅槃。..
（流派）十外道之一。饰宗记七本曰：讪若，梵云珊阇耶，此云圆胜。此外道自云，我寂圆胜。梵Sajaya。..
正当的行为。身口意三业清净，远离杀生、偷盗、邪淫等不良行为，叫做正业。八正道之一。
（术语）修善恶之因而感苦乐之果也。嘉祥大经疏曰：法藏修因感净土果。灵芝小经疏上曰：今经即以弥陀修因感果依正庄严不思议为所诠理。..
1、指化法四教，即三藏教、通教、别教、圆教。以上藏通别圆四教，是教化众生的法门，故名为化法。2、指化仪四教，即顿教、渐教、秘密教、不..