众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(杂语)商贾量度物事也。祖庭事苑一曰:商量如商贾之量度,使不失中平,以各得其意。【又】学人参禅辨道而问答也。..
(术语)九种缘上界上地之惑也。即见苦所断之邪见,见取见,戒禁取见,疑,无明,五者及见集所断之邪见,见取见,疑,无明,四者。盖十一遍..
日本佛教用语。又作接心会、摄心会。谓于一定之期间,不断坐禅、摄心,令心不散乱。现今僧堂,一年中有雨安居与雪安居等二安居。一夏中,更..
(譬喻)一水泡也。楞严经六曰:空生大觉中,如海一沤发。
(术语)二悭之一。吝于财施也。
想心都息,缘虑并亡,与三昧相应的禅定,叫做正受。
(经名)Suvarṇaprabhāo-ttamendrarājāsutra,译曰金光明帝王经。金光明玄义上曰:真谛三藏云:修跋拏,此言金。婆颇婆,此言光。郁多..
欲漏、有漏、无明漏、见漏。漏是烦恼的别名。
又作陪衬、陪嚫。功劳多者则倍加分与施物。陪,重之意,通“倍”字;[贝*亲],施物之意。备用清规卷四煎点西堂头首新命条(卍续一一二·四..
指方便实行布施、爱语、利行、同事等四摄法的心。
即指一切诸法。一切诸法本来皆无,是为寂静之性质,故称为寂静门。一切言说,则是寂静门显示寂静。大方广宝箧经卷上(大一四·四七一上):..
读仁王护国般若经而修之祈祷法。当日月、星辰、火水、大风、灾害、兵贼等七种灾难发生时,才行此法,但也可一生行之。..
(术语)超常格也。非寻常者。碧岩九则评唱曰:须是斩断语言,格外见谛,透脱得去。
依中论、十二门论、百论等而立的宗,叫做三论宗,又名法性宗、空宗、般若宗等。此宗破外道的邪见和迷执,说宇宙万事万物都无固定的自性,是..
(一)位于山西五台山。为贤首大师法藏所建五华严寺之一。日僧圆仁曾到此参访。寺内所供奉之文殊菩萨像,灵验驰名。惜本寺今已废绝。 (二)位..
这是大乘菩萨戒以外的微细行仪。
梵名Ke?akambala。又作系奓钦婆罗。意译为发衣。十外道之第五。据四分疏饰宗记卷七末记载,此外道身著「发衣”,故有此称。又一般言印度之..
1、指佛来此世界成道时所示现的八种相。2、生住异灭各有大小之二相,即四本相和四随相,合称为八相。..
即指八识。唯识宗谓万法皆为识之所变,故谓八识为能变。小乘于此立六识,大乘唯识立八识,并分为初能变(第八识)、第二能变(第七识)、第..
【业杂染】三杂染之一,指从烦恼生,或助烦恼造作身、语、意三者之业。参阅‘三杂染’条。

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