众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(植物)或作局崛罗,窭具罗,求求罗。译曰安息香。
(术语)胎藏界之曼荼罗也。青龙轨,十三院具有之,现图曼荼罗略四大护院而为十二院。其所以略之者,一说谓为四重总在故也。愚案十三院其数..
(经名)又名私诃昧经。一卷,吴支谦译。佛在竹园答长者子私呵昧之问:说菩萨之法。
(术语)显教中,又有深浅两种,其深者,千钵经所说之十重是也,但此唯约于心性,说实相之理为十重,未别说其戒相,盖其戒相即梵网所说之十..
(堂塔)塔建于真觉寺内。智者大师之肉身在焉。
(杂名)永明智觉禅师始为之。佛祖统纪二十六(永明智觉法师传)曰:夜半绕像,见普贤前莲花在手,遂上智者岩,作二阄:一曰一生禅定。二曰..
(杂语)无念无想之真人也。四十二章经曰:供养三世诸佛,不如供养一无心道人。圣财集下曰:三世佛者始觉之佛,如三千佛。以凡圣别执偏住于..
(经名)十一面观世音神咒经之略名。【又】十一面神咒心经之略名。【又】十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经之略名。..
(菩萨)胎藏界除盖障院上第七位,密号曰悲念金刚。以旋大悲智水润众生干田为三昧。菩萨以大悲缠其心,故名大悲缠,又名悲念,悲愍慧,悲发..
(术语)成佛唯一之教也。乘为车乘,以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸,故谓之乘。法华经专说此一乘之理。法华经方便品曰:十方佛土中,..
(天名)大自在天之异名。译曰锁。大日经疏三曰:商羯罗是摩醯首罗别名。
(名数)十界之中,除去佛界他之九界也。此九界皆为迷妄之境,故名为世间。
梵语pādau ?irāsāvandati。全称头面接足作礼。又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。即行礼者伸两手掌承接受礼者之双足,并以头面接之。于..
(术语)彼此二边无分别也。智度论十九曰:涅槃际,世间际,一际无有异故。宗镜录二十二曰:法报虽分,真化一际。..
(譬喻)仰针于地,自天上投芥子,欲适中其针锋甚难。以譬佛出世之难遇也。南本涅槃经纯陀品曰:芥子投针锋,佛出难于是。天名疏曰:仰针于..
1、真正的觉悟。2、成佛叫做正觉。
(人名)Suvarṇaprabhāsā,女子名。译曰金光明。见贤愚经五。
地大、水大、火大、风大。地以坚硬为性,水以潮湿为性,火以温暖为性,风以流动为性。世间的一切有形物质,都有坚、湿、暖、动之四性,故称..
(Piritamandapa)为锡兰佛教法会之一。又称结坛祈祷。多行于喜事、丧事或重要节日、纪念日。排场盛大,先置一清净坛场,于黄昏时,由十数..
方是广之义,等是均之义,佛于第三时,广说藏、通、别、圆四教,均益利钝之机,故名方等。

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