（杂语）法华文句一之上曰：正法念经，明三阿难：阿难陀，此云欢喜，持小乘藏。阿难跋阤（Ānandabhadra）此云欢喜贤，受持杂藏。阿难娑伽..
（佛名）Akṣobhya，如来名。具名阿閦鞞、阿閦婆。译曰无动，不动。无瞋恚。往昔于去此东方千佛刹，出现于阿比罗提国之大目如来所发愿，修..
（术语）Adāna，心识名。阿赖耶识之别名。译曰执持。此识之力，执取维持善恶之业因及有情之身体使不破坏。解深密经一曰：阿陀那识甚微细，..
波吒厘子，梵名Pātaliputra，巴利名 Pātaliputta。为中印度摩揭陀国之都城。pātali，音译为波吒厘；putra，意译为子。又作巴罗利弗城、..
即夏安居之终日（即圆满日，七月十五日）。于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请..
华严宗解释别教一乘之用语。为“分相门”之对称。华严宗贤首大师以分相、该摄二门阐释别教一乘，其中，以分相门解释别教一乘之名义，以该摄..
（1647～1729）清代广东潮州人。越南临济宗开祖。十九岁出家，后随商贾至越南弘传临济禅法。初抵越南时，居归宁县（今平定省），于该地创立..
指阿弥陀佛摄取念佛者往生净土之誓愿。又作摄取至心欲生愿、诸缘信乐十念往生愿、闻名信乐十念定生愿、十念往生愿、称名往生愿、至心信乐愿..
（？～1404）明初临济宗僧。台州（浙江临海）人，俗姓陈。号圆极，别号圆庵。十五岁，投乡里之净安寺为沙弥，就迪元瑀学楞严经、圆觉经。恕..
佉罗帝耶，梵名 Kharādīya。地藏菩萨之净土。又作佉罗提耶山、佉罗陀山、伽罗陀山。意译骡林山。佛陀尝于此山说地藏十轮经，故为地藏菩萨..
梵语 nairvedhika。意谓决断简择。即以无漏圣智决断诸疑，分别简择四谛之相等。大乘阿毗达磨杂集论卷六列举谛决择、法决择、得决择、论义决..
指防止佛教徒邪非之戒法规律。梁高僧传卷一记述昙柯迦罗译出僧祇戒心图，更请梵僧立羯磨法受戒。此为我国戒律之始。唐代，鉴真赴日，于东大..
（术语）凡文字最初之一点及二画为代表阿字之点画，为一切字之头首，由之而生出其字也。故最初之一点一画，名为命点。..
（经名）佛说金耀童子经，一卷，赵宋天息灾译。婆罗门之一子，身有光明，少有净信，后从佛出家，佛说其因缘。..
（术语）于佛之说法会坐，对佛发起问答等，以扬发佛意，而成办利益，谓之对扬。佛亦以其对扬者为一会之代表而说法，则谓之对告众。光明文句..
（术语）谓于诸谛理怀犹豫，无决定之见也。十种见之一。见三藏法数四十三。
（杂语）闻教法也。法华经安乐行品曰：合掌赞佛，闻法欢喜。
（术语）言菩萨之大心，坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰：一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山，不为风所倾动。诸恶众生魔人来，不随意..
（书名）一卷，马鸣菩萨造，宋日称等译。依秘密教而略颂。