众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
亦名:七种治法子题:诃责、摈出、依止、遮不至白衣家、不见罪、不忏罪、说欲不障道、三举、降伏羯磨行事钞·僧网大纲篇:“言七法者,一、..
(术语)对于所谓圆轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗。有二义:一、变动也。画极乐或地狱种种动相,故曰变相。二、转变其形相。写..
子题:常住、唯佛法可报劬劳行事钞·导俗化方篇:“涅槃,以佛法僧三事常住,启悟父母,乃至七世,皆令奉持;乃至自学教人,即名护法者,得..
(譬喻)盲人摸象,毕竟不得实,具眼观之,则一瞥了然,此谓有观象之目。涅槃经疏梁武序曰:导求珠之心,开观象之目。..
(术语)魔为欲界之第六天主,常妨害人之善事者。魔王惑乱人而作种种之妨害,谓之魔缘。
(书名)八卷,宋嘉熙年中良渚沙门宗鉴集。天台宗之记传史也。吴铠庵居土草之,未竣而殁。其后鉴师增续旧史,准于史法而完成之,以证述释门..
(人名)Sudatta,旧称须达,须达多,译曰善施,善与。给孤独长者之名。西域记六曰:苏达多,唐言名施,旧曰须达,讹也。..
(经名)一卷,赵宋施护译。有五十偈,说般若波罗蜜经于三乘法,皆当摄受。
(杂语)涉于三世往生净土之人。赞阿弥陀偈曰:已生今生当生,亦然。阿弥陀经曰:若已生,若今生,若当生。..
(植物)木名。译曰好。翻梵语九曰:于阇罗应云那阇罗,译曰好也。梵Kujara,或谓应作干阇那。
(经名)六卷,吴支谦译,梵语波罗蜜,旧译度,或度无极。大明度者大明波罗蜜行之意,与道行般若经同本异译。..
(名数)大日经所说,地水火风空也。数论胜论皆立之。
(名数)一、欲觉,贪欲之知觉也。二、瞋觉,瞋恚之知觉也。三、害觉,侵害他之知觉使瞋觉增长者。一切凡夫必具此三恶觉。见无量寿经上。..
(538-597)南北朝时高僧。俗姓陈,字德安。师行法华三昧二七日,即大悟。后入天台山,归宗法华,遂开天台一宗,世称天台大师。因曾为晋王..
欲界第四层天之名,此天一昼夜,人间四百年,天寿四千岁,合人间五亿七千六百万年。有内外二院,外院为天人所居,内院为补处菩萨的住处,补..
1、恒河沙的简称。2、天台宗所立三惑中之尘沙惑,也叫做恒沙。
1、在天台圆教,是指同时兼修空假中三观。2、圆满修习六度万行。
又名莲宗,或念佛宗,主张念佛往生西方极乐世界,在中国以晋时慧远大师为初祖。
智度论云。梵语鸠摩罗伽。秦言童子○寄归传云。白衣诣苾刍所。专诵佛典。求落发。号童子。西天出家国无制止但投师允可即和僧剃发即无童子行..
将经典所说之要义,加以分别、整理,或解说,叫做论。三藏之一。

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