亦名：摩触戒缘起资持记·释尼众篇：“佛在舍卫，有长者，与偷罗难陀尼，互相系意。长者设食，诸尼尽往，唯偷罗不往。长者至寺，摩触呜之。..
子题：如御入险道、险道、失辖折轴忧、执御之人、两辖、横轴、圆戒、二智人、二愚人、佛贼含注戒本·皈敬偈：“如御入险道，失辖折轴忧；毁..
戒本疏·九十单提法：“问：‘与前骂戒（行骂戒）何异而重明者？’答：‘有四异：一、前是泛僧；此僧知事。二、前戒不问虚实；此说实不犯。..
资持记释云：“制意中，初叙须意。浟亦是漫。境想五句，初句皆重，后四俱轻；又第三一句，有罪则出，无罪则除；轻重有无对文可释。故下，指..
亦名：本日治法羯磨疏·集法缘成篇：“与本日治者，二篇半坏，故号僧残；洗心伏忏，理须谨重。行法未舍，更犯本条，可诃之甚。还依初日，故..
行事钞·随戒释相篇：“食处成众。（一、互食非众）善见，要别请四人俱受成众，即座上一比丘覆钵不食，待余三食竟后一人食，不犯。四分，若..
Yuanzhen日本佛教天台宗寺门派创始人。俗姓和气，字远尘。赞岐国（今香川县）人。空海俗甥。15岁师事延历寺义真，受菩萨戒，安居比睿山12年..
四川尼众佛学院是我国一所高级比丘尼学院，于1983年成立，院址在成都铁像寺内。四川尼众佛学院本着佛陀说法之次第而建立了戒学、俱舍、唯识..
（譬喻）譬情有理无之妄见也。万善同归集五曰：起龟毛兔角之心，作蛇足盐香之见。
末底僧诃者唐云师子慧京兆人也。俗姓皇甫。莫知本讳。与师鞭同游。俱到中土住信者寺。少闲梵语未详经论。思还故里路过泥波罗国。遇患身死年..
（杂语）又作斋文。为斋供冥众吊祭亡者而诵读之文也。
释怀道。迈德高情慈忍济物。思乎达法恒尔游方。凡遇通人卑礼求益。及还乡之日礼佛勤劬。收举坐具获珠一颗后置于文殊塑像额心安之。其珠圆莹..
（术语）俗言黄杨至难长，若遇闰年却缩云。借以呵钝汉之参禅。大慧普说二曰：这汉参黄杨木禅倒缩了也。本草纲目三十六曰：黄杨木其性难长，..
玄藻。本姓路。吴郡人安苟女也（宣验记云即是安苟）藻年十余身婴重疾。良药必进日增无损。时玄台寺释法济。语安苟曰。恐此疾由业非药所消。..
（术语）梵语优婆塞Upāsaka，译曰信士，又曰清信士。受三归五戒得清净信心之男子也。
释明浚。姓孙。齐人。善章草。常以金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜暴死。心上暖。周时方苏。说云。初有二青衣童子。将至王所。问一生作..
位于韩国全罗南道康津郡城田面月下里。系新罗真平王十九年（597），元晓所创建，原名观音寺，后衰微。宪康王元年（875），先觉大师道诜再兴..
释道庆。姓戴。其先广陵。后进度江家于无锡。年十一出家。事吴郡建善寺藏阇梨。服勤尽礼同侣所推。十七出都。听彭城寺讲成实论。大义余论皆..
（物名）即狮子座。谓佛所坐处也。戴叔伦诗曰：猊座翻萧瑟。
释道洪。姓尹氏。河东人也。父曜仕隋历任江陵令。有子五人洪其第三矣。聪敏易悟。深厌形有。年在十三。以开皇六年出家。事京邑大德昙延法师..