唐代禅僧。籍贯不详。师事盐官齐安，尽学南宗禅之奥旨，为其上首。其时，日本橘皇后闻唐有佛心宗，承和六年（839）派遣慧萼来唐，聘有道之..
梵语vāyu-dhātu，巴利语同。四界之一。又称风大。界，含有性、能持、差别等义。风能持自性及所造色而不改，故称风界。其以动转为性，以令..
金刚华，梵名 Vajra-puspā，音译嚩日啰补涩闭、嚩日啰补瑟波。西藏名Rdo-rje-me-tog。密教金刚界三十七尊之一，外四供养之一。位居金刚界..
梵语 ?ālmali或 ?almal, ?almalī, ?ālmalī, ?ālmalin。又作舍摩、舍摩梨、舍婆利、奢摩罗（梵 ?almala）。意译作木棉，俗称班枝花。学..
（286～374）东晋僧。又称竺道潜。琅玡（山东临沂）人，俗姓王。字法深。十八岁出家，师事清谈之士中州刘元真，袪除浮华，崇本务实，尽得经..
（术语）于情欲之境浸染爱着，贪欲之烦恼也。智度论十七曰：我得涅槃味，不乐处染爱。
（术语）众生为其睡眠烦恼覆心识，不能进于善法，沉沦于三界，无有出期。故名盖。见法界次第。..
（术语）有二义：一，释之义，即释文义而消疑滞也。又具云解释，或曰解义。二，知解之义，即谓由见闻义理而生之心解也，对于行而言，如信解..
（传说）有长者以瓶盛苏，置于楼。一鼠贪苏，入瓶食之。苏尽，身大不能出瓶。长者取苏瓶思凝结之，置于火上。鼠即死。见经律异相四十七、义..
（术语）老子曰：和其光，同其尘。是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也..
（经名）佛说阿难同学经，一卷，后汉安世高译。掘多比丘欲还俗，阿难启佛开示之，使之证果入灭。..
（书名）二十卷，唐湛然着，法华玄义之释义也。释签者，笺注疑义而释之之意。
（术语）诸法之自性本空，故云法性空。仁王经天台疏中曰：法性空者，性本若不空，不可令共得空，以性本自性故，诸法皆空也。..
梵名 Pamīra。位于葱岭中，相当于今地理学者所称帕米尔八分中之大帕米尔。大唐西域记卷十二载其地东西长，南北狭，据两雪山之间，故寒风凄..
禅宗公案名。禅苑蒙求卷上（卍续一四八·一○四下）：“三圣到道吾，吾预知，以绯抹额，持神杖于门下立，圣曰：‘小心祇候！’吾应喏。圣参..
凡十六卷。全称四分律行事钞资持记。又称行事钞资持记。宋代灵芝元照（1048～1116）撰。为注释道宣所著四分律行事钞之书。收于大正藏第四十..
据法华经安乐行品载，成就四安乐行之人，能于梦中感见五种好相，即：(一)梦见佛为众生说法。(二)梦见自己为众生说法。(三)梦见自己闻法开解..
梵语dharmānusmrti，巴利语 dhammānussati。十念之一，八念之一，六念之一。谓念佛法之胜、利、妙、德。即想念清净之法，离二边，灭烦恼..