众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(术语)法喜食与禅悦食也。
(术语)法性随妄缘起惑造业感苦果也。妄缘即无明。
梵语 prātimoksa 或 pratimoksa,巴利语 pātimokkha 或 pātimokkha。指七众防止身口七支等过,远离诸烦恼惑业而得解脱所受持之戒律。又..
(1629~1709)明末清初黄檗宗僧。福建晋江人。号悦山。二十三岁出家,二十九岁东渡日本,参谒木庵性瑫于长崎福济寺,三十二岁参礼隐元隆琦..
南宋画家。汴京人。绍兴(1131~1162)年间为画院祗候,善画释道人物。或谓其白描人物师法李公麟,颇得闲逸自在之妙趣。 p5612 ..
十王经所说三鬼之一。即人将死时,夺其精气之恶鬼。 p5782
(1587~1659)明代僧。江西太和人,俗姓郭。讳智一。以字行世。母梦白莲而受孕,生时祥光满室,自幼即厌离腥膻,十岁精通内典,年十八登进..
以佛教“本地垂迹”说为基础之日本美术。日本原无偶像崇拜,然受佛教影响,神社亦渐供有神像。故自平安初期以来,权现、明神等名称极为普遍..
那烂陀,梵名Nālandā。又作那兰陀寺、阿兰陀寺。意译施无厌寺。全称那烂陀僧伽蓝(梵Nālandā-sajghārāma)。为古代中印度摩揭陀国首..
即宋代临济宗汾阳善昭禅师为勘验学人所设立之四语句。即:(一)接初机句,师家接引初机学者时,不拨弄特殊之机法,而以直截了当之方式接引之..
禅林用语。巡人,即夜巡。原意谓夜巡者本应警戒火灾盗难,然自己却成为盗贼;后引申为接引学人时,丝丝紧扣,咄咄逼近,而丝毫不放松。在禅..
(杂语)昏钟之鸣时也。禅林之语。
(流派)小乘二十部之一。佛灭三百年之末,自说一切有部别出者。取部主之名名为饮光部。与佛在世之饮光同名异人。见宗轮论述记上。..
(地名)水经注。释法显所谓纠尸罗国。汉言截头也。佛为菩萨时以头施人。故因名国。
(术语)四轮王之一。感得铜制轮宝而王二大洲之转轮圣王也。【又】十住菩萨习种性之人为铜轮王,化二大洲,故十住为铜轮位。圆教分证即之位..
(杂名)谓闭息六根,而隔离前境也,约鼻之一而总称六根。谓住于空见,枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰:鼻隔禅师发得空见,多堕网..
(术语)与金刚念诵同。不发声唯于心默念也。见守护国经三。【又】(菩萨)金曼之一尊。秘藏记曰:肉色,持如来舌。左拳置腰。..
(职位)禅林两班之一,亦云东序。知事之班位也。
(菩萨)三十三观音之一。其像坐断崖之上。左手置于岩。右手置于膝。
(植物)又作劫波育,劫波罗,劫婆罗,劫波娑,劫波萨,劫贝娑。树名(译曰时分树)。又,白氎名。即以劫贝树之絮织之者。玄应音义一曰:劫..

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