众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。
佛学词典
(术语)五逆罪者与诽谤正法者。无量寿经上曰:唯除五逆诽谤正法。
证得无学果位的人,即阿罗汉。
指密教教主大日如来。大日为心王,故称为密王。 p4473
五种的烦恼。盖就是烦恼的别名,因烦恼能盖覆人们的心性,使不生善法。五盖即:贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑法。..
(术语)时季与众生之机根将纯熟,得教法之化益,最为便利也。
佛的德号,因佛是三界众生之眼,能令众生避开生死的痛苦。
梵语puspa-cchatra。华,即花、花鬘等;盖,即遮阳之伞。以花装饰而成之伞盖,称为华盖。又作花盖。相传我国古代神话中黄帝与蚩尤战于涿鹿..
一、段食,分分段段嚼碎而食,这是指寻常之食物;二、触食,指六识接触可爱之外境时而生喜乐,以长养身心;三、思食,意识思好事而生喜乐,..
即天子、皇后等崩殂之忌日。乃我国古制,依佛祖统纪卷四十之记载,可知唐代已于国中各郡举行国忌。唐开元二十六年(738),玄宗敕令天下诸..
十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。..
将佛像、经典等乘戴头顶上,表示极为尊敬之意。与顶礼、顶受等同表尊敬之极。五体中以头为最尊,为表示尊敬之故,以头礼戴。观音菩萨为示礼..
【遍行因】为小乘所立诸法生起的六因之一。谓遍行之惑为染法的通因,又作一切遍因,即已生之遍行随眠为后生之自部染法及余部染法之通因。见..
坐法之一种,即立单膝而坐。或同于偏跏。阿吒薄俱元帅仪轨经卷下(大二一·二○一下):“若敕鬼神,即偏坐,以左手托跨。” p4373 ..
【非执受大种因声】声尘的三声之一,指不是由人的自体所发之声,而是自然界所发之声,如风啸声、流水声等皆是,此又名外声。参阅‘执受大种..
又作雪山半偈。略称八字。据北本涅槃经卷十四载,雪山大士为从帝释天所化现之罗刹求得半偈而舍其全身。此八字即(大一二·四五一上)“生灭..
【治地住】修唯识行历经四十一阶位,此为初十位的第二位,又作持地住。谓常随空心,净八万四千法门,其心明净,犹如琉璃内现精金;盖以初发..
闇于事理者,称作迷;虚而无实者,称作妄。众生迷妄,故具众苦。[唐译华严经卷四、仁王经合疏卷中] p4330 ..
【护月】梵名 Candra-gupta。 又称月藏。为中印度那烂陀寺之沙门,与护法论师同代。生平事迹不详,尝造《辨中边论释》,说赖耶缘起论,倡本..
又作堂嚫。即禅林施僧之施物。[贝*亲],为达嚫(梵daksinā)之略称,指布施物。[备用清规卷四煎点西堂头首新命条](参阅“达嚫”5677) ..
【四种资粮】资粮,为趋向菩提之资本,或谓长养资益菩提之因的诸善法。修唯识行,有四种善根功德以为资助。《瑜伽师地论》卷二十九,举出修..

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