【不死矫乱论】 p0334瑜伽七卷六页云：不死矫乱论者：谓四种不死矫乱外道。如经广说应知。彼诸外道，若有人来，依最胜生道，问善不善；依决..
亦名：不饮酒戒缘起子题：饮酒戒以罗汉为缘起、饮酒十过、酒有十过含注戒本·九十单提法：“佛在支陀国，娑伽陀为佛侍者，诣编发梵志龙室宿..
亦名：一切谏戒三双一只戒本疏·十三僧残法：“就戒本中，三双一只也。谓谏所谏人、谏所谏事，为一双。二、彼比丘下，屏谏、拒屏谏，为第二..
行事钞·沙弥别行篇：“智论，问云：‘菩萨住于实相，不得一法，得破戒不？’答曰：‘以住于实相故，尚不作福，何况作罪？虽种种因缘，不破..
资持记·释忏法篇：“彼论自指佛陀波罗造，彼广明十三罪相。”（事钞记卷二八·二二·八）
（术语）因明论者之立论，敌者不别立论法反对之，惟于论者之论法指摘其有过误，并辩结论之非，此谓之显过破。..
亦名：舍戒开七次行事钞·受戒缘集篇：“四分云，若不乐梵行者，听舍戒还家；若复欲于佛法修清净行者，还听出家受大戒。增一阿含，开七反舍..
羯磨疏·衣药受净篇：“言净施钱宝，易得衣物，不须更净者，由初得财，已入净故；今既换得，不是意外，本无贪附，即本无染故也。”济缘记释..
（物名）冥土记人间罪福之金铁帐簿也。十王经注曰：二童子以亡人罪福诸业录金铁札奉见阎王也。..
（动物）揭路荼鸟之异名。译曰妙翅，旧译金翅鸟。俱舍光记八曰：或云苏钵剌尼，此云妙翅，翅殊妙也，旧云金翅鸟，非正所目。梵Suparṇin。..
（术语）大日经二入真言品偈曰：我觉本不生，出过语言道，诸道得解脱，远离于因缘，知空等虚空。此五句如其次第说五大之深义者也。其先本不..
（术语）Śīla-Pāramitā，六波罗蜜又十波罗蜜之一。持戒之行也。
（术语）同上经曰：下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。（中略）称佛名故于..
（界名）大海中须弥山之四方有四大陆。谓之四大洲。俱舍论八曰：四大洲者：一南瞻部洲、二东胜身洲、三西牛货洲、四北俱卢洲。..
（印相）时处仪轨曰：智拳印者，所谓中小名之三指握拇指，柱头指大背，金刚拳乃成。右拳握左头指一节，面当于心，是名智拳印。当诵此密言：..
禁非戒恶。佛所制的禁戒，有五戒、八戒、沙弥戒，和具足戒等的分别。
定的别名。身心平等安祥叫做等，要以定力才能达到这种等的境界，所以叫做等至。
十界和十如。天台宗观一念之心中具有三千之诸法，此三千诸法，是由十界和十如及三世间所组成的，所以叫做界如三千。..
不肯向人说法，或是不舍得把东西给人的人，后世将得七种的恶报，即：生盲报、愚痴报、生恶众报、胎夭报、物恐报、善人远离报、无恶不作报。..