（术语）五根中之信根与慧根也。信以破邪见，慧以断无明。无量寿经下曰：寿命甚难得，佛世复难值，人有信慧难。教行信证行卷曰：佛在世甚难..
不思议如来者，谓且于欲界始从示现安住睹史多天妙宝宫殿，乃至示现大般涅槃，示现一切诸佛菩萨所行大行。一切菩萨所行者，谓从示现睹史多天..
（术语）戒律所说之忏悔法也。局于出家之五众行之。行事钞中四之三曰：若论律忏悔唯局道众。
【一剎那】 p0002杂集论九卷三页云：又心剎那者：谓于所知境，智生究竟；名一剎那。非唯于本无今有生时名心剎那。何以故？乃至于所知境，能..
（杂名）三迦叶者兄弟也，皆为佛弟子。长云优楼频螺迦叶，又云郁为，译曰木瓜林，次云伽耶迦叶，译曰城，次云那提迦叶，译河，又译江。十二..
释道融。汲郡林虑人。十二出家。厥师爱其神彩先令外学。往村借论语竟不赍归。于彼已诵。师更借本覆之不遗一字。既嗟而异之。于是恣其游学。..
（佛名）由佛眼尊流出之金轮佛顶也。以八辐轮为其三昧耶形。瑜祇经曰：一切佛顶轮王，手持八辐金刚宝轮。【又】摄一切佛顶轮王之略称。..
袈裟之别名。又称离尘服（断六尘故）、消瘦服（断烦恼故）、莲华服（离染着故）。袈裟如法之色有三，一黑色，即缁色，为黑泥之色。二青色，..
人生之因，皆由于业，经中说人生业相，节摘如下：一、为人好喜美食，杀害生命，无有慈心者，从豺狼狸猫中来。二、为人凶恶，含毒心难解者，..
(一)梵语 ?ramana。沙门之古译。（参阅“沙门”2972）(二)即坐禅之意。 p4108
(一)位于福建福清县城西十七公里处。又称南山。以盛产黄檗（其树皮可作药用与染料用）而得名。唐贞元五年（789），正干禅师开山建寺，名般..
佛菩萨之思虑，幽冥难测，非吾等凡夫所能窥知，故称冥思，或称冥虑。 p4055
诸佛菩萨之造像大多祥瑞圆满，称为瑞像。如大唐西域记卷五载，世尊成正觉后，上升忉利天宫为母说法，三月不还，优填王朝暮思慕，乃请尊者没..
宋太祖诞生地。即应天禅院之别称。相传太祖生时，营中三日芳香四溢，洛中因称应天禅院为香孩儿营。［谈苑（孔平仲）］ p4012 ..
禅林用语。又作日单。丛林中，副寺或库头每日签定全寺收支，呈于方丈，称为日单。因一日所记条目不多，数纸往来如飞，故称飞单。此外，飞单..
梵语ānāpāna。乃入出息之义。又作安那般那、阿那阿波那。略称安般。āna，原为遣来之意，转指入息；apāna，原为遣去之意，转指出息。阿..
临济宗杨岐派之支流。以绍隆为开祖。绍隆住于虎丘山，故有此称。绍隆与大慧宗杲共同师事杨岐方会之下三世孙圆悟克勤，宗杲之法系则称大慧派..
（709～778）唐代僧。申州信阳（位于河南）人，俗姓王。或谓师系明州（浙江鄞县）人。幼年即出家，涉游讲肆，后师事鉴真，遍习三藏，兼通儒..