（术语）一业因也。同一之业因也。俱舍论十七曰：一业引一生，业能圆满。一业引未来世一生之意。..
（真言）南么三曼多勃驮喃，阿，摩诃奢底檗多，舍底迦罗，钵罗（二合）舍摩达磨你栗惹多，阿婆缚娑嚩婆嚩达磨，三曼么多钵罗钵多，莎诃。Na..
（名数）一、定善，定心所修之善业也。息虑凝心观净土之依正二报也。二、散善，散心所修之善业也。策身口意废恶修善也。唐善导释观经以此二..
原始佛教特别强调自迷中解放（解脱）而进入永远之平安（涅槃），然并非特由一个救主救济，而系凭一己之修行自救。惟对于佛陀或其他长老僧之..
（术语）一轨辙也。止观五上曰：斯一辙之意。法华文句二之下曰：千车共一辙。
（术语）临终最末之一句。即示悟最要之一句也。证道歌曰：一句了然超百亿。禅林句集乾曰：一句定乾坤，一剑平天下。..
（杂语）酒味也。行事钞下二曰：变成苦酒者不得饮，以酒两已成故。同资持记曰：两即味也，北人呼酒味为两。..
（杂语）粪处也。即便所。象器笺二曰：起止处者，正屙粪之处也。毗尼母经云：上厕有二处：一者起止处，二者用水处。用水处坐起褰衣，一切如..
地狱趣、饿鬼趣、畜生趣、阿修罗趣、人趣、天趣。趣是趣向之义，众生受报，皆由因趣果，故六道又名六趣。..
即三论宗。又称龙树宗。系依龙树所著中论、十二门论及其弟子迦那提婆所著百论所建立之宗派，为我国大乘宗派之一。以般若空义为本宗思想根干..
财施、法施、无畏施。财施是以财物作布施；法施是说法度他；无畏施是以无畏施于人，救人之厄难。..
谓袈裟有十种功德，出自大乘本生心地观经卷五。又作十胜利。(一)以之覆身，离羞耻而具惭愧。(二)离寒热、蚊虫、恶兽。(三)示现沙门之相；见..
八热地狱，每一狱的四门，各有十六副地狱，此十六副地狱的痛苦，一狱比一狱加深，故名游增。罪人在八热地狱受苦后，又要经过十六游增，次第..
全一卷。又作地天仪轨。唐代善无畏译于开元五年至二十三年（717～734）。收于大正藏第二十一册。内容叙述礼拜恭敬供养坚牢地天及功德天，并..
又名十惑，即贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
（741～824）唐代牛头宗僧。杭州富阳人，俗姓潘（一说翁），幼名香光。据景德传灯录卷四道林传载，师九岁出家，二十一岁至荆州（湖北）果愿..