（国名）即天竺也。山海经曰：身毒之国，轩辕氏居之。郭注，天竺国也。史记大宛传曰：大夏东南有身毒国。索隐曰：身音干，毒音笃。孟康曰：..
（植物）Kunda，花名。大日经疏十二曰：君陀花，是西方花也，鲜白无比也。
（术语）受戒之年数也。比丘之坐次，依戒腊之多少而定。禅苑挂搭章曰：维那依戒腊次第挂搭。
（明王）又作帝隶路迦也吠阇也。帝隶者三，路迦也者世，吠阇也者降。降三世明王也。大日经疏十曰：帝（入声）隶（二合）路迦（二合此是三世..
（名数）一出缠如来，一切诸佛在出障圆明位之称也。二在缠如来，在一切有情缠垢中之称也。凡行者之供养，即供养此二种如来也。见秘藏记钞一..
（譬喻）佛出世先说华严经，蒙大乘之机，譬如日出先照高山也。止观一曰：华严曰：譬如日出先照高山，次照幽谷，次照平地。平地不定也，幽谷..
（地名）Indraśailaguhā，又作因陀尼罗势罗窭诃，山名。法华文句一上曰：因陀罗世罗求诃，此云蛇神山，灵鹫山五精舍之一也。西域记九曰：..
梵名 MaudgaliputraTi?ya，巴利名Moggaliputta-tissa。单称帝须。印度阿育王时代人。以大梵天帝须自梵天下降，托生于目犍连婆罗门家，故称..
光宅，即南朝梁光宅寺之法云法师。师依法华经譬喻品所说之四车，判释佛陀一代之教说为四乘教，故称光宅四乘。据华严五教章卷一、华严经探玄..
梵语 arhat 或 arhant，巴利语 arahat 或 arahant。音译阿罗汉、阿罗诃。为佛十号之一。又作应真、应。指断尽一切烦恼，智德圆满，应受人天..
为天台宗入十乘观法之前加行之二十五方便五科中之第四。指调节饮食、睡眠（此二种属定外之外调）、身、息、心（此三种乃入定时之内调）等五..
（1191～1274）南宋僧。或作止凝。舒州太湖人，俗姓李。十七岁丧父，投黄州之双泉瑛剃发，受具足戒于开元寺。其后参谒无明性，问答时，无明..
梵语 argha，巴利语 aggha 之音译。又作阿伽、遏伽、遏迦、遏啰伽。意译作功德、功德水、水。亦称阏伽水、阏伽香水、香花水。指专供于佛前..
指桌布，乃覆盖于佛前之桌上者。又称打布、内布、桌围、卓布。其起源不详，或由装饰佛座或庄严佛之通路之宝衣变化而来；一说系由悬缯变化而..
为华严宗所归纳之四种缘起思想。华严宗之教理系以“缘起”为主，而于所判立五教之中，除顿教外，分别各说一缘起，即：于小乘教说业感缘起，..
指东南西北等四个方位。于密教中，其四方有一定之次第，即东南西北，并以东方为因陀罗方，南方为焰魔罗方，西方为嚩噜拏方，北方为毗娑门方..
【时分清净】 p0916 瑜伽八十卷十五页云：尽寿行故，久远行故；此显时分清净。
【或在后行观察前行】 p0831 瑜伽二十八卷十五页云：若复说言或在后行观察前行；此则显示以现在作意，观无间灭现行作意。所以者何？若已生..
【信力】 p0870 如五力中说。二解 集异门论七卷二页云：信力云何？答：依诸如来应正等觉所植净信，是有根生，安立坚固，一切沙门及婆罗门诸..
【请他成熟】 p1344瑜伽三十七卷二十四页云：请他成熟者：谓若有余无量有情，于彼发起上品爱敬；或复有余，善知方便；于说正法，已善修学；..