亦名：衣作净之意行事钞·随戒释相篇：“五分，所以净者，异外道故；令与俗别；三种记故，失则易觅。”资持记释云：“五分三意：一、异外道..
亦名：不立大小便戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，有病，被系，或脚踝有垢腻，若污泥者。”（含注戒本卷下·一二·四）..
（杂语）Laghu，译曰轻。智度论四十八曰：若闻逻字即知一切法离轻重相。
亦名：着用离俗法、比丘不得着俗服子题：褶、袍、裘、[革*翁]行事钞·僧网大纲篇：“四分云，（一、俗服）不得着俗人裈[袖-由+夸]袄褶等。..
羯磨疏·集法缘成篇：“减六年卧具者，法衣数造，乱妨恒业，故制限期，任听营办。必涉缘碍，中亦开之。恐滥私情，要须量处，故曰也。”（业..
（术语）Dahara，译曰小师。受具足戒而未经十夏者。寄归传三曰：西方行法，受近圆已去，名铎曷攞，译为小师。满十夏名悉他薛攞，Sthavira译..
（术语）梵名塞建陀Skandha，旧译曰阴。阴覆之义，谓色心之法，荫覆真理也。新译曰蕴。积集之义，谓色心之法，法大小前后等积集而成自体也..
（印明）交腕而作外缚五股印。或于左腕上置右腕，合手之脊而交中指，大指小指无名指各寄附而立之，是即莲华部之五股印也。或传曰：五大尊共..
（术语）身口意三忍之一。虽为人打骂，亦忍不发恶声也。见三藏法数十二。
（术语）佛之尊号，佛为圣之极，世之尊。法华经药草喻品曰：大圣世尊于诸天人一切中而宣此言。..
（譬喻）谓六道生死之苦也。智度论五曰：没大苦海不自觉知。
（佛名）华严经之本尊也。证得大方广理之佛，谓之大方广佛。探玄记一曰：大以包含为义，方以轨范为功，广则体极用周，佛乃果圆觉满。又方广..
又叫做意成身，初地以上的菩萨，为了济度众生而如意受生之身。
心心所的别名。俱舍论说：心心所五义平等，故说相应。所依、所缘、行相、时、事皆平等故。
定者禅定，心常住于一境；散者散乱，心常攀缘六尘之境界。
佛说戒律是佛法的寿命，因为戒律若行于世，则佛法不灭。