【四大种所造诸色】 p0460五蕴论一页云：云何四大种所造诸色？谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，色、声、香、味，所触一分，无表色等。..
【四阿笈摩】 p0438瑜伽八十五卷一页云：事契经者：谓四阿笈摩。一者、杂阿笈摩。二者、中阿笈摩。三者、长阿笈摩。四者、增一阿笈摩。杂阿..
【内道与外道差别】 p0367瑜伽九十卷八页云：复次住内法者，未得定心，尚与外道定心差别；由智胜故。何况定心。何以故？彼诸外道、虽得定心..
【不还差别多种】 p0337俱舍论二十四卷九页云：不还差别，麁相如是。若细分析；数成多千。其义云何？且如中般，约根建立，便成三种。下中上..
亦名：驱出聚落戒开缘资持记释云：“不犯为三。初先与后遣；若病下二缘，先遣后送；若破戒等，不与而遣。文令方便，反明嫌心非无小过。”（..
行事钞·忏六聚法篇：“诸篇覆藏罪。由识知故隐。非疑、不识，则不成覆。垢心既重，岂名为误？”资持记释云：“识知故隐者，明唯故心也；疑..
子题：五大色衣不成受、好衣二种净、割缕净、青色、黑色、木兰色、作净色、栈、郁金根、黄蓝、红华、落沙、叹叉、猩猩血、蓝黛、蓝青、绛、..
亦名：毗婆尸如来略戒经子题：法体偈、忍辱第一道、第一道、佛说无为最、无为最、毗婆尸佛、婆沙佛、钵沙佛、羼提、贤劫、鞞婆尸佛含注戒本..
（术语）Lakṣaṇa，又作逻乞洒，椤乞尖拏。译曰相。事物之诸相也。大日经七曰：梵云逻吃洒，此翻为相。演密钞八曰：梵语逻乞洒，此释为相..
亦名：处众法、处众唯圣说法圣默然子题：贤圣说法、贤圣默然、圣说法圣默然、绮语行事钞·僧网大纲篇：“智论云，佛法弟子同住和合，一、者..
亦名：平钵受羹戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士设供。六群取饭过多，不容受羹。居士讥言，如饿贪食人。比丘举过，佛因诃制。”..
（物名）镮者指之饰，钏者臂之饰。是西国之俗风。菩萨之像有之。涅槃经四十曰：在额上者名之为鬘，在颈下者名之为缨，在臂上者名之为钏，在..
（名数）一，传教灌顶，对于如法积行之人，传受秘法，使绍阿阇梨职位之灌顶也。又称传法灌顶，受职灌顶。二，结缘灌顶，唯为使结佛缘，引入..
（术语）色受想行识之五法，皆积集为性者，故云五蕴。
（修法）或不动（中），军荼梨（东），金刚药叉（北），降三世（军荼梨之东），大威德（金刚药叉之西），或不动（中），降三世（东），军荼..
（经名）别名，大方等大云经，六卷，北凉昙无谶译。有大云密藏菩萨使诸问云兴，赞许而说种种不可思议解脱之法门，有三十七品。最后，南方诸..
把脚放在腿上的坐法。有全跏和半跏两种，全跏是两足放在两腿上，半跏是左足或右足放在另一方的腿上。经上所说的结跏跌坐，是指全跏坐。..