（术语）禅僧离寺而去也。以小纸片题众僧之名各贴于位上之壁谓之单，有单之位，即席，谓之单位。起单者自其单位起身也。碧岩七则评唱曰：便..
阿弥陀佛十二别名之一。往生论说：归命尽十方，无碍光如来。
隐藏之旨意。即指佛特殊之意趣。盖佛之真意与众生所理解者不同，故称为密。此即言，即使详细说明，众生亦难以理解测知佛真实之意，故佛所说..
梵语viksipta-citta。指散乱之心；即心驰骋六尘，散动而不能止住一处。为“定心”之对称。摩诃止观卷五上（大四六·五七中）：“夫散心者，..
1、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘又名小乘，其行人速则三生，迟则六十劫间，修空法，终于闻如来声教，悟四谛之理，断见思惑，可证阿罗汉..
（1879～1938）江西澎泽人。名业笏。民国二年（1913），因阅印光大师文钞而皈依佛教，专心净土，于二十五年求其亲授菩萨戒。自此逢佛必礼，..
佛的称号，因佛是九法界之王，犹如狮子是百兽之王一样。
梵语 vipāka。旧译为果报。音译为毗播迦。即依过去之善、恶而得果报之总称；盖谓果异于因而成熟。异熟有种种解释，据成唯识论卷二载，所谓..
施波罗密、戒波罗密、忍波罗密、精进波罗密、禅波罗密、般若波罗密、方便波罗密、愿波罗密、力波罗密、智波罗密。此十波罗密是唯识论所立，..
梵名 Mrgadāva。为释尊成道后初转法轮之地，即今之沙尔那斯（Sārnāth，即梵名 Sāravganātha，鹿主之意），位于今北印度瓦拉那西市（Va..
【新熏种子】为二类种子之一。与‘本有种子’对称。新熏种子，由现行的前七识，随所应的色心万差种种习气，悉皆落于第八识中，成为生果的功..
位于甘肃省。酒泉郡乃汉武帝于元鼎六年（111 B.C.）所设河西四郡之一。以其水质香醇若酒，故称酒泉。五胡十六国时代，西凉建都于此。今酒泉..
【耳识】是五识之一，六识之一，八识之一。指以耳根为所依，以声境为所缘，随根立名，而名耳识，产生对声境的了别作用。见《百法明门论》。..
梵名 āmrapālī，巴利名 Ambapālī。又作庵婆婆利、阿范和利、阿梵和利、阿梵婆罗、庵没罗女、庵罗女、庵树女。译作[木*奈]女、奈女。据..
【苦法智】八智之一。断三界见惑时，观欲界苦谛，而其断已之解脱道智也。《俱舍颂疏》二十三曰：‘缘苦法故，名苦法智。’《大藏法数》曰：..
退转之因缘。即妨碍佛道之修行，或使行位退转之障碍恶缘等。俱舍论光记卷三、大毗婆沙论卷六十举出阿罗汉之五种退缘：(一)多营事业，(二)乐..
【根】根为能生之义，增上之义。草木之根，有增上之力，能生干枝，因而眼之眼根，有强力，能生眼识，则名为眼根。信有生他善法之力。则名为..
即丛林之中，病僧之病情加重，难期恢复，而于临终之前口述之遗言。所口述者，大多为该僧之本籍、履历等记录，及其所有物听凭整理处置等托付..
【世间胜义谛】四种胜义谛之一，又名体用显见谛，此即是世俗四谛中的第二谛、道理世俗谛的三科等法，事相粗显，犹可破坏，故曰世间，而为圣..