【身语极善现行】 p0678 杂集论八卷八页云：云何身语极善现行？染污寻思所不杂故。谓染污寻思所不能杂；一向净故。..
【住甚深】 p0660 世亲释十卷一页云：第四食为食者：显住甚深。以佛所食，是不清净依止住等四种食中第四食故。四种食者：一、不清净依止住..
【缘大总法奢摩他毗钵舍那】 p1306瑜伽七十七卷五页云：若缘乃至所受所思契经等法，为一团等，作意思惟；非缘各别。当知是名缘大总法奢摩他..
【涂香】 p1255瑜伽二十二卷十二页云：有处世尊宣说尸罗名为涂香。如伽他说：苾刍、苾刍尼、戒涂香圆满；于不善，能舍；于善，能修习。又云..
【喜贪俱行爱】 p1166分别缘起初胜法门经十九页云：复言：世尊！云何憙贪俱行爱耶？世尊告曰：谓于已得摄受资财，现前境界，深生味着。二解..
【智遍知】 p1152大毗婆沙论三十四卷一页云：云何智遍知？答：诸智、见、明、觉、现观、是谓智遍知。此中诸名、同显一义。以本论主、于诸字..
【自性灭坏诸行灭】 p0602瑜伽八十六卷六页云：自性灭坏诸行灭者：谓彼生已，任性灭坏，非究竟住，诸行永灭。..
【有诤】 p0537瑜伽八卷六页云：能为斗讼诤竞之因，故名有诤。二解 瑜伽五十六卷四页云：问：何义，几蕴，是有诤？答：多随瞋恚自在转义。..
【色界系色】 p0568显扬五卷七页云：色界系色，谓除香味。
（术语）九种大禅之一。以修行困难而有此名。有三种：第一之难禅者，菩萨久修禅定，心则自在。而为救众生故，舍禅定之乐而生于欲界也。第二..
（术语）斋后之说法，谓之哒嚫Dakṣiṇā，嚫财者其布施物也，哒嚫为僧家之法施，嚫财为俗人之财施。..
（人名）巴Gopakamoggallāna，田作人之名。能与阿难问答法相。见瞿默目犍连经。
（菩萨）又作萨陀波伦。菩萨名。译曰常啼。为求般若七日七夜啼哭。故名。
（术语）教化之因缘也。佛菩萨来此世，因有教化之因缘，若此因缘尽，则即去。寄归传一曰：化缘斯尽，能事毕功。【又】（杂语）以募化结佛缘..
（术语）言真如离心念之相，故心行之处灭而无可思念也。二教论曰：言断心灭。
（术语）解释经文，谓之文句，或云章，疏，述义，记，释解等。文句之题，如天台智者之妙法莲华经文句，金光明经文句是也，文句者，以释者之..
（术语）有恶子不如无子也。无量寿经下曰：父母教诲，瞋目怒应，言令不和，违戾反逆，譬如怨家，不如无子。..
（名数）黄牛之尿、粪、乳、酪、酥也。苏悉地经仪轨下曰：牛五净者，谓黄牛尿及粪未堕地者，乳酪酥。【又】（术语）谓色界第四禅之五净居天..