释僧藏者。西河人也。弱龄拔俗气茂神清。允迪循良恪居下位。迨沾戒善密护根尘。见仁祠必礼之。逢硕德则尽礼。苟遇僧俗施拜。乃俯偻而走。如..
（术语）五戒十善为世间之善法，。三学六度为出世间之善法，浅深虽异，而皆为顺理益己之法，故谓之善法。..
释清虚。姓唐氏。梓州人也。立性刚决桀黠难防。忽回心长诵金刚般若。三业偕齐无有懈怠。尝于山林持讽。有七鹿驯扰若倾听焉。声息而去。又邻..
（术语）比丘食而无罪之肉云净肉。有三种，五种，九种。
释会通。雍州万年御宿川人。少欣道检游泊林泉。苦节戒行是其顾习。投终南豹林谷。潜隐综业。读法花经至药王品。便欣厌舍。私集柴木誓必行之..
巴利语arūpa-avacara-samādhi。又作无色定。无色界定含空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定等四无色定。此四无色定，系..
释慧琎。姓吴。杨州江都人也。母怀之时。即祛嗜欲。辛腥俗味眇然不顾。识者以为儿之所致。同身子矣。及年七岁心慕缁徒。道见沙门寻而忘返。..
（术语）菩萨乘十地之第六地。真如净性显现之位。最胜般若显现之位。楞严经八曰：无为真如，性净明露，名现前地。唯识论九曰：现前地，住缘..
释僧邕。姓郭氏。太原介休人。祖宪荆州刺史。父韶博陵太守。邕神识沈静冥符上德。世传儒业齿胄上庠。年有十三违亲入道。于邺西云门寺依止僧..
（？～1256）日本佛像师。京都人。为运庆之长子。通称尾张法印。可确定之作品有三十三间堂之本尊、雪蹊寺之毗沙门天等。功力虽不及乃父，但..
支遁字道林。本姓关氏。陈留人。或云河东林虑人。幼有神理聪明秀彻。初至京师。太原王蒙甚重之曰。造微之功不减辅嗣。陈郡殷融尝与卫玠交。..
（菩萨）又云地狱天子。释迦菩萨在兜率天宫，足下放光照十方世界，尔时地狱众生往昔曾植诸善根者，得蒙此光照，直脱地狱而生于兜率天，闻天..
赵州从谂禅师。阅岁一百二十。师曹州人。姓郝氏。落发未具戒。便造南泉。泉一见深器之。一日问。如何是道。泉云。平常心是道。师曰。还可趣..
（805～881）唐代禅僧。广州岘亭人，俗姓廖。九岁于潭州（湖南长沙）龙牙山剃度，二十岁受具足戒。未久往江陵，专研经论，又至禅会处参学。..
荆溪湛然禅师。临终告其徒曰。大道无方无体。生欤死欤。其旨一贯。吾归骨此山。报尽今夕。聊与汝等谈道而决。夫一念无相谓之空。无法不备谓..
（经名）一卷，唐地婆诃罗译，说佛在忉利天为观音菩萨分别：诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。之一偈，书写之而安置于塔内..
慧亨。居武林延寿号清照。依灵芝习律。专修净业殆六十年。每接对宾朋必以念佛为劝。建宝阁立三圣像最称殊特。贵官江自任每敬师。忽梦宝座从..
（术语）开佛知见，示佛知见，使悟佛知见，入佛知见也。是显佛出世本怀之语。法华经方便品曰：舍利弗！云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，..
（名数）又曰三世无障碍戒。密教之方便戒也。大日经受方便品说之，所谓大乘之十善戒也。
（术语）同类之人也。报恩经五曰：共诸等侣出外游观。涅槃经五曰：又解脱者无有等侣。