【五部大论】传说在兜率天宫的弥勒菩萨，于中印度阿瑜陀国阿瑜遮那讲堂，为无著论师说五部大论，此五部大部论即：一、《瑜伽师地论》：凡百..
(一)指僧衣。法衣之一种。又称衲袈裟、弊衲衣、坏衲。是以破旧之布裁缀而作成者，故有此称。又以五色或多种颜色之碎布片凑合在一起者，称为..
理趣释曰：毗卢遮那佛转法轮，轮有四种：所谓金刚轮、宝轮、法轮、羯磨轮。其四轮皆摄在二轮中，所谓正法轮、教令轮。教令轮者，大日如来之..
（菩萨）在胎藏界曼荼罗文殊菩萨之左第二位。乌婆者亚之义，即亚于端严（计设尼）之意也。八大童子之一。主文殊能施之德。为童子形，三髻，..
三惑者，见思、尘沙、无明也。无明翳乎法性，尘沙障乎化导，见思阻乎空寂。用空观破见思，用假观破尘沙，用中观破无明。..
（修法）于都会坛曼荼罗诸尊中置有缘之佛菩萨于别坛而行之也。
一切有为，即是生灭。法若生灭，应是有为。与此相违，是无为法。是故知一切法相，应知生灭。生灭之相，所谓四相。前文已说，兹再叙之。一、..
杂阿毗昙心论云：十二恶律仪。恶律仪者，谓法所不应作之律仪。一、屠羊 屠者，杀也。谓人或以自食而常宰杀，或因取利贩卖而常杀，是为恶律..
（地名）Khadiraka，山名。玄应音义一曰：轲梨，应云轲地罗。此译云：轲者空也，地罗者破也，名空破山也。..
《敕修清规·亡僧板帐》云：“板帐之设，盖古者凡立成式，必书诸板，示不可移易也，故丛林亡僧有板帐焉。凡僧亡，以其所有衣物对众估唱，惩..
（书名）三卷，赵宋法护译，问答世间出世间之诸法及神通变化等之事者。
二十二祖摩拏罗尊者，那提国常自在王之子也。年三十，遇婆修祖师出家传法至西印度。彼国王名得度，即瞿昙种族，归依佛乘，勤行精进。一日，..
（天名）译曰命天。长命之天也。楞严经二曰：王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天。长水疏曰：耆婆此云命，西国风俗，皆事长命天神。子生三..
全一卷。后汉安世高译，略称一切流摄经、一切流经、流摄经。现收于大正藏第一册。本经阐释智者见者欲灭尽一切漏，能以见、摄、避、用、忍、..
梵语sāgaramudrā-samādhi。又作海印定、海印三摩地、大海印三昧。华严家以此三昧为华严大经所依之总定。佛说法前，必先入定思惟法义，以..
行事钞·随戒释相篇：“不犯者，取净水，杨枝。若不受酥油灌鼻，与唾俱出；余不犯。若乞食时，鸟衔食，若风吹堕钵中；除去此食，乃至一指爪..
（人名）Bijaka，比丘名。译曰种子。见法砺四分律疏二末。
一内空 二外空 三内外空 四空空 五大空 六第一义空 七有为空 八无为空 九毕竟空 十无始空 十一散空 十二性空 十三自相空 十四诸法空 十五不..
（经名）一卷，失译，大方广入如来智德不思议经之异译，先出。度者，入之义也。