（人名）比丘名。增一阿含经三曰：降干沓和勤行善行，所谓毗卢遮比丘是。梵Viruca。
（术语）谓奉绝对之大慈悲之佛徒，怨敌与亲友同一视也。
【二无心定】指二十四种不相应行中的无想定、灭尽定而言，此又称二定。一、无想定，指外道欲得无想天之果，而修灭一切心想的禅定；属第四禅..
(一)指四药中之时药，包括蒲阇尼、佉阇尼、时食、时浆。日日为新，由旦至日中所服之五种蒲阇尼（梵 bhojanīya，意译作正食），即麨、饭、..
(一)谓圆满融通，无所障碍。即各事各物皆能保持其原有立场，圆满无缺，而又为完整一体，且能交互融摄，毫无矛盾、冲突。相互隔离，各自成一..
（1470～1523）明代书画家。江苏吴县人，字伯虎。赋性疏朗，狂逸不羁，自号六如居士、逃禅仙吏、鲁国唐生。幼有“才子”之誉，乡试时名列第..
颠倒事理真相之妄见。众生以无常为常，以苦为乐，以无我为我，以不净为净，皆为倒见。［大乘义章卷五末］ p4024 ..
毗伽罗，梵名Vyākarana。为梵语文法书，乃印度外道六论之一。又作鼻伽罗论、毗耶羯剌諵论、毗何羯喇拏论。意为分解、分别。又译作字本论、..
计度之意。即以自己之妄心分别来推度判断事物之理。成唯识论述记卷三本谓，计为分别心之异名。部派佛教时代，各部派自有其本部之正统见解，..
略称修罗道。为六道之一。多由瞋、慢、疑等三因而受生，乃常怀瞋心而好战斗之大力神之生所。此外，又指阿修罗之世界、阿修罗之生存状态。（..
凡十卷三十一品。唐代义净译。略称最胜王经。收于大正藏第十六册。此经乃金光明经之别译本。为金光明经之译本中最后出而最完备者。本经叙说..
（公案）肃宗问师：如何是九十身调御？师乃起立曰：还会么。曰：不会。师曰：老僧与过净瓶来。见传灯录五，会元二，从容录第四十三则。..
（术语）苦身毒身者。法华经方便品曰：以诸欲因缘，坠堕三恶道。轮回六趣中，备受诸苦毒。
（名数）以上顺现等之三业加不定受业之一业者。见唯识论七、俱舍论十五、百法问答抄三。【又】黑白等之四业：一黑黑业，恶业而感苦果者。因..
（天部）梵名Kimari。又作憍摩利，俱摩罗。是鬼女众之一，胎藏界外金刚部中之一尊也。形像肉色，左手持鉾，右手为掬，或左手执杵，右手执剑..
（杂语）如来八音之一。三藏法数曰：一切诸天二乘菩萨，虽各有好音，未足为极。唯佛音声，闻者无厌，得入妙道，好中之最，故名极好音。..
（衣服）象器笺十九曰：业林谚语，名罗纱之直裰曰道具衣。启蒙随录曰：道具衣由禅宗而名，又云装束衣。又明着衣之次第曰：于表裤着道具衣，..
（名数）十宗者，律宗（南山宗），俱舍宗（有宗），成实宗，三论宗（性空宗），天台宗（法华宗），贤首宗（华严宗），慈恩宗（法相宗），禅..
（地名）唐书西域传曰：提婆大喜，延使者同观阿耆婆沵池。池广十丈，水常溢沸，共传旱潦未始耗溢。或抵以物，则生烟。釜其上，少选可熟。法..
（杂语）日本安然之说，引证梵语礼赞，谓阿弥陀佛之本名为观自在王如来。以无量寿佛，无量光佛为其德称。..