【不相违因】 p0324瑜伽五卷十二页云：依无障碍因依处，施设不相违因。所以者何？由欲系法将得生，若无障碍现前，尔时便生。如欲系法，如是..
亦名：舍威仪子题：八种威仪行事钞·随戒释相篇：“僧祇，舍威仪者，八种威仪：行、住、坐、卧、长床、短床、船、乘。且如床上坐已，若见师..
亦名：触女人戒触相十种、身相触十种、相触十种、触相十种子题：捉摩、重摩、牵、推、逆摩、顺摩、举、下、捉、捺含注戒本·十三僧残法：“..
亦名：宿触制意子题：净命、知事比丘触僧净器及食堕饿鬼中、触僧净器及食堕饿鬼中、僧食难近难用、三圣、护净经、沙门福田食、福田食、挃行..
（术语）凡入盐之处，皆增咸味，喻人心一旦思念之事，更增思念也。大日经一曰：云何盐心？谓所思念。彼复增加思念。..
释齐翰。字等至。吴兴沉氏子。高祖陈国子祭酒。曾祖隋魏州司马。祖考不仕翰。少时游寺。蹈高静无尘之地。恻然有宿命之知。往之生处炳如目睹..
子题：乞法量、作房量、一磔行事钞·随戒释相篇：“律中。若作此房，先知无妨难已，然后来僧中乞法。若不可信，一切僧共往看之；若可信者，..
（人名）Kṣāntideva，释尊幼时教武术之人。
（术语）六种阿罗汉之一。于自己所证之法，心生爱乐，而常护持者。不然，则有退失所得阿罗汉果之恐也。..
（地名）释翅搜，此云能也。迦维罗卫，此云赤泽。总谓能仁住处赤泽城也。鼻奈耶云：释翅搜者，释种也。迦维罗卫，亦云迦毗罗卫，又翻赤泽，..
（杂语）又曰五百世。为长时之套语。自五百本生经（齐永明年中摩诃乘译，今无）起。
（杂语）阿字无意，犹言小师。阿者，如阿谁阿爷为呼亲人之语辞。临济录曰：后生小阿师。
（譬喻）众水入海。则为同一咸味，四姓出家，则皆为一味如大海。故云海众。又譬众之多者曰海。增一阿含经四十四曰：此阎浮提有四大河，一切..
（名数）人命终时，起三种之贪爱：一境界爱，二自体爱，三当生爱。
指修人天善行所感得的福分。福德与功德不同，外修事功的有漏善是福德，内证佛性无漏智才是功德。又，修道若著相而修，那是福德，若离一切相..
（杂语）Samāpta，译曰成就。已竟护摩时所用之语也。见诸仪轨诀影七。
色界之初禅天，有梵众、梵辅、大梵天等三天，其中大梵天叫做梵天王，名字叫做尸弃。
佛法的印契。有三法印和四法印，这些法印是佛法的准则，不合于法印者，即非佛法。