（1612～1692？）明末僧。湖南武陵人，俗姓刘。以书画知名于世，为我国绘画史上“明末四僧”之一。幼即好书画、佛学。清兵入关时，年三十余..
（？～442）刘宋比丘尼。吴兴人，俗姓胡，名道婢。幼小即出家，居于广陵中寺。及长，修习禅思，不食美味，于受大戒之前，便断绝谷粮，而以..
指生死、死生，即流转轮回之无穷无极。楞严经卷三（大一九·一一七中）：“生死、死生，生生死死，如旋火轮，未有休息。”2058 ..
指禅林中从事买卖之僧侣。又称堕落僧。后转指阿谀他人、唯念名闻、利养，而无道心之僧。 p6184
乃解释经典时，依本文逐章逐句注释其所含摄之意义，并阐明其义理。又作随文解释、随文作释、文句释、随释。于随文释之前，通常先述其大意、..
鸯伽，梵名 Avga，巴利名同。为古代印度十六大国之一。又作鸯迦国、鸯伽摩伽陀国、盎誐国、泱伽国。位于摩揭陀国之东，于佛世时，一度隶属..
禅林用语。谓宇宙万象系由我人之妄想分别而起，本来即无任何一物可执着。一切诸法皆空，仅由于相依相存之关系而存在。于彼此不断变化之关系..
(一)全称四亲近菩萨。意为侍坐、亲近佛之四菩萨。密教金刚界曼荼罗中，有大日、不动、宝生、无量寿、不空成就等五佛，每一尊佛之四方各有四..
梵名Catuh?ataka。三世纪之提婆菩萨（梵 āryadeva，又作圣天）造。计有十六品四百颂。汉译本无全译本，玄奘译之“广百论本”，仅系本书后..
巴利名Uttarāpatha。为“南路”（巴 Dakkhināpatha）之对称。据大事（梵 Mahāvastu）Ⅱ.载，北路有德叉尸罗国（梵 Taksa?ilā），故推测..
【苾刍投崖证果处】 p0874 西域记九卷十一页云：苾刍证果东、石崕上、有石窣堵波。习定苾刍投崕证果之处。昔在佛世，有一苾刍、宴坐山林，..
【解脱身与法身差别】 p1236无性释三卷十二页云：此中法身与解脱身、有差别者；谓解脱身、唯永远离烦恼障缚。如村邑人、离枷鏁等所有禁系0..
【善守诸根四苦解脱得四种喜】 p1150瑜伽九十一卷五页云：复次善修梵行、于诸蕴处我我所见已永断者，若为损身乃至夺命苦受所触；终无色变心..
【圆】 p1240成业论二页云：即于和合诸聚色中，见诸面满，便起圆觉。
【诸行如幻】 p1346瑜伽九十一卷二十四页云：又此诸行，以于诸理出种种自体，生起差别不成实故；说如幻事。..
【具分修三摩地】 p0825 瑜伽十二卷十三页云：云何具分修三摩地？谓俱思惟而入于定。亦了光明；亦见众色。..
【空相三种】 p0789 显扬十五卷十页云：云何成立空相？当知空相有三种。一、自相，二、甚深相，三、差别相。如彼广释。..
【空自相】 p0787 显扬十五卷十页云：云何自相？颂曰：若于此无有，及此余所有；随二种道理，说空相无二。论曰：空自相者：非定有无。非定..
【所染】 p0733 瑜伽八十四卷十六页云：所染者：谓贪居处故。