(一)指密教胎藏界曼荼罗中台八叶院四隅四菩萨所代表之四行，即：(一)东南之普贤菩萨，表示净菩提心。(二)西南之文殊菩萨，表示智慧。(三)东..
指五台山。五台山位于山西省代州，地处北地，故称北台。自古为佛教圣迹，乃文殊菩萨之灵地。（参阅“五台山”1192） p1587 ..
【后后所有希求】 p0879 瑜伽八十四卷十一页云：于不定地欲界所系，发起后后所有希求。
【义无碍解】 p1239如四无碍解中说。二解 杂集论十四卷二页云：义无碍解者：谓于诸相及意趣无碍具足中若定若慧。余如前说。相者：谓诸法自..
【智记别】 p1152瑜伽九十四卷四页云：智记别者；谓有问言；云何知故，云何见故，彼生已尽？便记别言；生缘尽故；彼生已尽。以如是相、记别..
【资粮位】 p1245成唯识论七卷二十一页云：三、资粮位。谓从为得谛现观故，发起决定胜善法欲，乃至未得顺决择分，所有善根，名资粮位。能远..
【诸行无常决定】 p1351瑜伽八十五卷八页云：云何诸行无常决定？由三种相。当知过去未来诸行，尚定无常；何况现在。何等为三？谓先无而有故..
【具足相及不具足相】 p0825 摄论一卷十八页云：复有具足相，不具足相。谓诸具缚者，名具足相。世间离欲者，名损减相。有学声闻及诸菩萨，..
【空性不空】 p0789 瑜伽九十卷十八页云：复次正见圆满已见谛迹诸圣弟子，皆能如实越彼邪空；亦能如实入正不空。以世间道、及出世道，修习..
【空无边处】 p0787 瑜伽三十三卷十二页云：复次以于虚空起胜解故；所有青黄赤白等相应显色想，由不显现故，及厌离欲故；皆能超越。是故说..
（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：阇嚩（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。【又】Jvāla，无相不生之义..
（界名）十六小地狱之一。长阿含第十九地狱品曰：久受苦已，乃出豺狼地狱，慞惶驰走，求自救护。宿罪所牵，不觉忽至剑树地狱。剑树地狱，纵..
（术语）可学之个处。菩萨地持经一曰：菩萨于何处学？学有七处：一者自利，二者利他，三者真实义，四者力，五者成熟众生，六者自熟佛法，七..
（书名）二十五卷。唐释玄应撰。即一切经音义也。四库未收书目提要曰：释智升开元释教录，称玄应以贞观之末，捃舍藏经，为之音义注释训解，..
（仪式）又曰叹真。祖师忌回向文之首，唱俪语或偈文，谓之白真。表白于真影之义也。备用清规达磨祖师忌曰：维那白真宣疏。..
（人名）放光般若译主无罗义之弟子，晋言法镜。见贞元录四。梵Puṇyādarsa。
（名数）临济曹洞二家各立四宾主，其义不同。临济之宾主为师弟之别名：一主中主，有师家鼻孔者。二宾中主，有学人鼻孔者。三主中宾，无师家..