《阅藏知津》，四十八卷，明释智旭于崇祯八年至永历八年(公元1635～1654)编撰。宋、明以来有关藏经提要的著述以此书为比较完备。它编撰的目..
（经名）一卷，元魏毗目智仙译。大集经善住意天子会之异译。
三量者：一、现量 谓无分别，若有正智，于色等境，离名种等所有分别，现现别转，故名现量。二、比量 谓于所比义，有正智生，了知有火，或无..
（杂名）九山，七金山之一。頞湿缚羯拏Aśvakarṇa之译。山形得名。围善见山之山也，高广各二千六百二十五由旬。..
寄归传云。西国出家具有圣制。诸有发心出家者。师乃问诸难事。难事既无许之摄受。或经旬月。令其解息。师乃为授五戒。方名邬波索迦。此是创..
（名数）一解空须菩提。前所明解空第一之须菩提也。二天须菩提。增一阿含经一曰：喜着好衣，行本清净，所谓天须菩提比丘是。三恶性须菩提。..
[出大智度论]一破欲着谓人于好色多起贪欲。若观色是无常不净等。则不生贪着之心。而得解脱之乐。是名破欲着。二破见着谓人虽观色无常不净。..
【弗沙】正名富沙。清凉云：亦云勃沙，此云增盛，明达胜义故也。亦云底沙，亦云提舍，此翻明。又云说度，说法度人也。什师解弗沙菩萨云：二..
（名数）佛部为白，金刚部为黄，莲华部为赤。见悉地经一。
【一切种障碍法】 p0009杂集论十四卷七页云：一切种障碍法者：谓一切杂染所对治法。
（天名）Kālarātri，译曰黑夜神。演密钞九曰：迦罗云黑，啰底哩云夜，黑夜神也。
部派佛教在佛陀逝世的100年后，佛教内部由于对戒律和教义看法的不同，开始分裂。先后形成了许多部派。最初分裂为大众部和上座部，这被称为..
(一)娑罗，梵语?āla。娑罗树之花。其色淡黄，属山茶花科。其果实可供食用。(二)葬仪时，龛前所供之白纸花。释尊涅槃时，娑罗双树变白，后..
【二障】又作二碍，即烦恼障与所知障。这是唯识学上对贪、嗔、痴等诸惑，就其能障碍成就佛果的作用所作的分类。烦恼障、由我执而生，是俱生..
明末清初律僧。云南禄丰人，俗姓王。字静观。通儒学，然发绝尘之志，从翠峰西林寺心田出家，通达内典，遍游诸方。明崇祯十七年（1644）至金..
全一卷。全称敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录。又作藏山和尚语录、藏山录。日本临济宗僧藏山顺空（1233～1308）撰，日本延宝八年（1680）刊行。收..
于夏安居时期书写经文之谓。夏安居为枢要修行之时，不可懈怠，精进修行。或为夏安居之异称。 p4075 ..